|
2015
|
|
|
Oi, zenbat kasu izango diren, guk hau esan eta besterik ez dugula nahi irudituko zaigunekoak eta egia honengatik hilko ginenekoak, ustez esana dudanez! Bada, nik esaten dizuet, eta behin eta berriro esango dut, hori hala denean, lortu duzuela Jaunaren mesede hau, eta ez izan inolako goserik esanda geratu den gozotasunezko beste bat
|
egite
horrenik; izan ere, horrek bere baliorik handiena orain diodan honetatik datorrelako hartzen du eta esandako horretara ezin delako iritsi gure borondatea Jainkoarenaren mende ezarritako bat egite ziur ziurra ez bada. Oi, hau bai dela bat egite desiragarria!
|
|
|
12 Honetaz, ene ahizpak, luze hitz egin dut beste toki batzuetan, honetan hausturarik balitz, galduak garelako. Jaunak nahi beza halakorik sekula ez izatea; hau hala balitz, nik diotsuet, ez etsi Haren Maiestateagandik esandako bat
|
egite
hori lortzeko ahaleginean. Zeuen buruak hori gabe ikusten badituzue, debozioa eta gozotasunak badituzue ere, hara iritsi zaretelako ustea sortzen dizuetenak, eta gelditasunezko otoitzean halako liluralditxoren bat (orduan batzuei guztia eginda dagoela begitanduko zaie), bada, sinets iezadazue ez zaretela iritsi bat egitera, eta otoitz egiozue Jaunari eman diezazuela perfekzioz lagun hurkoaganako maitasun hau, eta utzi Haren Maiestateari nahi duena egiten, Berak emango baitizue zuek nahi dezakezuena baino gehiago, horretan eginahalak egin eta lortzen saiatzen bazarete; eta behartu ezazue zeuen burua ahipen nahia egin dadin, zeuon eskubidearen kaltetan balitz ere, eta ahaztu zeuen ona haiena egitearren, zeuen izaerak kontra eta kontra egiten badizue ere; eta, aukerarik duzuenean, saiatu lana zeuen gain hartzen lagun hurkoari kentzearren.
|
|
|
nik ahalegin handia egin dudalako horretarako. Lo
|
egite
horrekin behintzat arindu egingo da nekea. Hala ere, oso gutxi deritzat geroko loari; izan ere, matutietara joan eta goizean jaikiz, ez dakit behar den beste lo noiz egiten den.
|
|
|
–3 Lehen idazketako testuak bigarrenekoarekin konparatuz, badu desberdintasunik; 6 zenbakian, adibidez, hau dio: Batzuetan Jaunak arima kaskar bat jartzen du [kontenplazioan],, une hartan bekatu astunean ez dagoena, uste dut nik?; Jaunak baimendu dezake norbaitek egoera txarrean egonik ikuskari bat ikustea, goi ikuskaria izan arren, beragana itzularazteko; baina kontenplazioan ez dut uste, Jauna arimarekin eta arima Jaunarekin gozatzen egoten den jainkozko bat
|
egite
horretan ez delako arrazoizkoa zeruetako garbitasun eta aingeruen gozamena denak arima lohiarekin eta berea ez duenarekin gozatzea; izan ere, badakigu bekatu astunean eroriz gero, deabruarena dela: harekin goza daiteke, hura kontentatu baitu (badakigu haren opariak etengabeko oinazeak direla bizitza honetan ere); gure Jaunak izango ditu bai bere seme alabak, inorenak hartu gabe.
|