|
2001
|
|
|
Apardues en adibidez, zeramika protohistorikoa eta erromatarra topatu da. Halaere, garai zaharragoei dagozkien aztarna hauek ez
|
dute
nahiko nortasunikgiza ezarkuntzaren izaera nolakoa zen adierazteko. Agian, giza ezarkuntzatxiki batzuk baino ez dira.
|
|
2002
|
|
|
Banatu beharreko diru hori irizpide batzuen arabera egiten da, etairizpideak ezberdinak dira lurralde historiko batetik bestera. Zenbait kasutan ekarpenaren zati bat egitasmo zehatzekin loturik dagoen bitartean, bestetan kopuruak ezdauka zereginekin loturarik, eta udalek autonomia handiagoa
|
dute
nahi dutena egiteko.
|
|
2003
|
|
|
dirua, merkatua eta kontsumismoa jaun etajabe dira eta biztanleriaren gehiengoa ustezko onura horietatik kanpo uzten dute.Eta maila pertsonalean estresa eta antsietatea sortzen dizkigute, hots, desorekapertsonala. Prozesua gidatzen duten politika eta ekonomiako elitek egoera aldalezakete, baina ez
|
dute
nahi, eta elkartasun talde sozial batzuek, GKEek esaterako, baino ez dute egoera aldatzeko zerbait egiten. –Haiei lagundu genieke, sistema politikoa biziatuta dago eta?
|
|
2007
|
|
|
Demagun haur bat ikaskide batekinborrokan ibili ondoren, negarrez etxeratzen dela eta gurasoek hauxe esaten diotela:. Jo bazaitu, jo zeuk ere?. Horrelako egoeretan, haurrek beregana ditzakete araukonbentzionalak(. Eskerrik asko esari?), arau moralak(. Ez da inor jo behar?), genero estereotipoak(. Panpinak neskentzat dira?), aurreiritziak(. Ez zaitez umehorrekin jolastu, hau edo beste da eta?) eta politikari(. Gobernukoek diruabesterik ez
|
dute
nahi?), jabegoari(. Emaiozu hori Joni, harena da eta?) eta gizartemundua osatzen duten beste hainbat edukiri buruzko ezagutzak. Gehienetan, haurrek, esperientziak aurkakoa irakatsi ezean, ezagutza horiek onartu eta bizizikloan izango duten uste sisteman sartzen dituzte (Hoffman, Paris eta Hall, 1994).
|
|
2009
|
|
|
Diktadurapean berrogei urte eta Franco barik hogeita hamahiru urte eman etagero, oraindik gaurko egunean ez
|
dute
nahi justizia sartzea, gaiak azken harirainoeramateko. Frankismoaren biktimek ez dute eskubiderik justizia izateko, ez dituztedeklaratu baliogabe epaiketa penal eta militar guztiak.
|
|
2010
|
|
|
zertarako hartubehar dute haren abanikoa? Janaria prestatzea ez
|
dute
nahi: azkenaldian adibidezgauzak sutan ahazten ditu, eta beldur handia sentitzen du kea dagoela edohozkailuak orduak irekita daramatzala entzutean.
|
|
|
Enpresa hornitzaileek, presio horren pean, berregituratu, beren kostuak murriztueta Txinara deslokalizatu behar izaten dute, kaleraketetan, soldata baxuagoetan, langehiago egiten duten langile kopuru txikiagoetan, eta abarretan gauzatzen diren efektubiderkatzaile nabarmenekin. Wal Marten enpresa hornitzaileek ez
|
dute
nahi izatenminoristarekin duten tratuaz hitz egin ere, errepresalia komertzialen beldur.
|
|
2011
|
|
|
zigurrak izan beharr dute. Hizkuntzaren garbitarzuna etzaie ezer balio sendagileari, legeginari, iakintsunari; hekiek zigurrtarzuna
|
dute
nahi, argitarzuna ere; garbizalekeria heuroentzat muthilen iokuak eta baliogabeko zentzungabekeriak dira. Sendagileek irakurrten dituten liburuak?
|
|
2012
|
|
|
Gobernuek HIFIk gatazka prebenitzeko eta konpontzeko mandatua izatea estatu subiranotasunaren aurkako mehatxutzat hartu zuten. Finean, gobernuek ez
|
dute
nahi NBEn, estatuen kontrolpean dauden egituran, estatu ez den norbaiti euren arazoetan sartzeko aukera ematerik. Horrek Laugarren Munduaren aldeko nazioarteko interbentzioari ateak zabaldu egingo bailizkioke eta estatu subiranotasuna eta honi loturiko botere hegemonikoa mugatuko.
|
|
|
Aukera honen aldekoa agertzen da Patrick Thornberry. Haren ustez, herri indigenek ez
|
dute
nahi eta ez dute horrelako definizio bat behar. Thornberry k definizioaren aldeko argudio erabatekorik ez dagoela dio eta horrelako saiakerak prozesua lagundu baino gehiago oztopatu egiten duela diosku.
|