|
2002
|
|
|
Behin eta berriro esana
|
dugu
aurrez ere: lurraldearen antolaketak globala, sistemikoa eta diziplinartekoa behar du izan, eta hori guztia bideratzeko ezinbestekoadu izaera demokratikoa.
|
|
|
Horren arabera, ikasturterako Plangintzabeteta egon litzateke. Dena den, ikasturtean agintari akademikoek izan duten jarrera ikusita, etorkizun ezkorra
|
dugu
aurrean. Gainera, euskalduntze mailak definitu gabe daude Farmazia eta Elikagaien Zientzia eta Teknologia Lizentziaturetan.
|
|
|
Semaforo baten aurrean gaudenean, zerga tik geratzen gara geldi gorri ikusten dugunean eta ez berde dagoenean? Semaforoa gorri dagoenean, zergatik ez
|
dugu
aurrera egiten. Kolore batek ez du esangurarik berez, guk eman gura diogunaz aparte.
|
|
2004
|
|
|
kontzeptuez aritzea) urrunegiak gertatu ohi dira hasiera batean; eta aregehiago kasu honetan, gure kultura modernoan ez baikaude ohituak errealitatefisikoez harago behatzen, edo azpiko batasunak zundatzen. Baina, lehen kontaktuen desabantailez gain, saihestu ezineko galdera
|
dugu
aurrean: ba al dugu maitasunaren teoria ekonomikoa eraikitzerik, bere oinarri metodologikoak praktikaraeramanez?
|
|
2006
|
|
|
berezi baten aurrean. Gizaki ondradu eta sinesgarriaren ideala dago oinarrian eta, batez ere, kapitala haztea indibiduoaren obligazioa delako ideia
|
dugu
aurrean (kapitala bizkortzea bere horretan helburu). Beste garai batzuetan kapitalismoa izan da, bai, baina ez kapitalismo modernoaren etika berezia.
|
|
2009
|
|
|
Baina aurreko ataletan bezala, gakoen banaketaren arazoa
|
dugu
aurrean: sinadura digital bat egiaztatzeko, sinatzen duenaren gako publikoa behar dugu, eta hori era seguruan lortzea, nahiz eta publikoa izan gako hori, ez da hain erraza.
|
|
2011
|
|
|
Jakina, horrek informazioatrukatzea, pertsonen arteko harremana sortzea eta zenbait dinamika, esaterako, koordinazio editorialerako bilera, errazten du. Lehen ez zegoen horrelakorik... halaere, oraindik bide
|
luzea
dugu aurrean, beste prentsa edo ikus entzunezko taldeetanbezala, hedabide tradizionaletako profesionalak ez daudelako prest beren lan ohituretanmultimedia aldagaia txertatzeko. Kosta egiten da kazetari askori telebistarakoedo irratirako lan egiteaz gain, Interneterako ere ari direla ulertaraztea.
|
|
2012
|
|
|
Oraingo krisi ekonomikoaz hitz egitean, bada konpartitutako iritzi orokor bat, alegia, krisi hau ez dela krisi arrunta, muga ekonomikoak zeharkatzen dituelakoeta zuzeneko eragina duelako eremu politiko, ekonomiko eta sozialean. Izaerasistemikoa duen krisi bat
|
dugu
aurrez aurre, eta, zalantzarik gabe, oraingo garapenereduari eutsi dioten zutabeak astintzen ari da.
|
|
|
1978ko Espainiako Konstituzioak garbi uzten du nori dagokion garrantziekonomikoa duten erabakiak hartzea. Konstituzioa onartu eta gero izandakogertaerek eta Konstituzio Auzitegiaren epaiek, argi eta garbi Estatuaren aldekoak, erakusten dutenez, administrazio autonomikoei harreman hierarkizatuak etamendetasunezkoak ezartzen dizkien estatu eredu bat
|
dugu
aurrean.
|
|
2014
|
|
|
Zer gehiago da jakitea? Esan
|
dugu
aurrera begira, helburu jakinekin, dezakeenaren agindura egiten dela eskuarki, dirua mugitzeko ere balio duela, jakinarengainekoa dela, ohartua, objetua menderatuz egiten dela..., eta, hau oso inportanteada, irizpide objetiboekin egin behar da. Ez gara konturatzen zer den irizpidea, etagainera objetiboa.
|
|
|
Idatzian, mezua komunikatzerakoan, idazleak urrun izaten dira, bai denboraz, bai lekuz edukiakomunikatu nahi duen pertson (ar) engandik. Ez
|
dugu
aurrez aurreko erreferentziarik, «mintzakiderik».Idazleak ez du irakurlearekiko erlazio zuzenik.
|
|
|
Diskurtso idatzian ez
|
dugu
aurrez aurreko erreferentziarik, «mintzakiderik». Ondorioz, idazleakinferentziak egin behar ditu irakurlea den horretaz, irakurleak dakienaz eta ez dakienaz, eta abar, ezbaitu feedback ik jasotzen.
|
|
2017
|
|
|
Uste
|
dugu
aurrera jarraitu aurretik garrantzizkoa dela argitzea predikatuaren gure definizioa eta teoriagramatikal klasikoetan ematen dena ez direla berdinak. Izan ere, gure definizioa bat dator egungo teoriagramatikalek defendatzen duten ikuspegiarekin, predikatuen argumentuak eta adjuntuak ez baitira sekulapredikatuaren zati izango.
|