|
2001
|
|
|
Gero Larramendi
|
dugu
aro berria zaharretik bereziko duena eta urtemuga, horrelakorik behar bada, 1745 litzateke. Bere lanaz eta eraginaz, lanak eta eraginak utzi zituzten ondorioez, hainbat jende mintzatu da, horien artean ni ere bai, marmarra oraindik orain ozendu delarik.
|
|
2007
|
|
|
Botere harremanen alde batean edo bestean egonda ere, ezaugarri komunaaurkitu ahal
|
dugu
aro honetan: kultura norberaren edo taldeen adierazpideak dira, ez dira izanak edo esentziak, ezta osotasun batean ageri diren multzo banaezi nak.Beraz, nork ezer bere gustura aukeratu (eta erosi), nahastu eta erabili osteanzakarrontzira bota ahal du.
|
|
2008
|
|
|
Eta horretan badaki ETArengandik" deslotu" behar dela behin betiko. Denok sartu behar
|
dugu
aro berri horretan, eta aro hori ez dago izaterik Alderdi Sozialistarekin kontatu gabe har bezate hori kontuan Lizarra Garaziko Akordioaren nostalgikoek ezta ezker abertzalearik gabe ere noski, are gutxiago berau legez kanpo dagoen bitartean.
|
|
|
Internetek eskaintzen dituen aukerei esker inoiz baino jende gehiago dabil ideiak zabaldu eta komunikatzen euskaraz, sarearen askatasunari eta software libreari esker, euskaraz (ere) dauden aplikazio teknologiko askorekin gainera. Baina eremuak eta teknologiak gero eta azkarrago aldatzen dira, horregatik ondo hezi eta etengabe jarraitu
|
dugu
aro berriei egokitzen eta ahal badugu hauei aurrea hartzen. Aldaketa eta sorkuntzarako, euskarazko sorkuntzarako, trebatu eta prest izan behar dugu.
|
|
2009
|
|
|
Inprimatze kontuen kokapen geografikoari gagozkiola, aurreko aroaren antzeko egoera
|
dugu
aro honetan ere: Hego Euskal Herria da nagusi(% 73,6; Ipar Euskal Herrian, berriz,% 14,5), eta beronen barruan Gipuzkoa gailentzen da(% 60,5).
|
|
|
Euskal Herrian bertan, Bizkaiko Labe Garaiak paisaiako parte izateari utzi zioten, ke eta kedarrak desagertu ziren. Guggenheim Museoa
|
dugu
aro higienikoago baten sinbolo berria.
|
|
2010
|
|
|
Badirudi amaierarik gabeko gau bat dela. Natura maite badugu, susmoa
|
dugu
aro honetan ez dela erasoa besterik egongo; euskaldun irautea bada gure nahia, kapitalismoak ez digu aukerarik emango. Hitzak eta hitzak, propaganda, ez gaitezen engainatu.
|
|
2012
|
|
|
Bost hamarraldi. Hori
|
dugu
aro baten neurria. Euskararen loraldi modernoaren aroa, ETAren zikloa, kooperatibena, literaturarena eta beste hainbat prozesurena.
|
|
|
Bestalde, Euskal Autonomia Erkidegoan ere hauteskundeak izan dira. Batean eta bestean entzun
|
dugu
aro berriko hauteskundeak zirela, eta, akaso, horregatik garrantzi berezia hartu dute. Tamalez, euskarak ez du inolako zentraltasunik izan; are gehiago, hautagaiek ez dute apenas hizkuntza politikaz berba egin, eta gehiago nagusitu dira euskararen berreskurapenaren kontra daudenen adierazpenak.
|
|
2013
|
|
|
Gure ikerketak Historiaurrean eta Antzinaroan oinarrituko direla adierazi bazaizu ere, ez dugu informazio gehiegi garai haiei buruz; beraz, lehenbizi, zertxobait gehiago ikasiko
|
dugu
aro haiei buruz.
|
|
2015
|
|
|
Txostena krisiaren epizentroan, Beiruten, aurkeztu du Salil Shetty Amnesty Internationalen idazkari orokorrak: " Geure begiz ikusten
|
dugu
aro honetako errefuxiatu krisirik okerrena, milioika andre, gizon eta ume bizirauteko borrokan gerra izugarrien, pertsonekin trafikatzen duten sareen eta gizalegezko errukia erakusteko ordez interes politiko berekoiak zaintzen dituzten gobernuen artean".
|
|
|
Zuzeneko musikaren bitartez beti bidaiatzen
|
dugu
aro primitibo batera, zeinetan ez dagoen gure artean sekreturik, gezurrik, ezta intentzio faltsurik ere.
|
|
2018
|
|
|
Bere ustez, bestelako errealitate bat saldu nahi badute ere, egun euskaldunok" bigarren mailako biztanleak" izaten jarraitzen dugu: " UPN eta erregimenaren urte beltzak amaitu dira, baina argi eta ozen esan behar
|
dugu
aro beltzetik gatozela, eta edozein urrats oraindik ere oso txiki izaten ari dela".
|
|
|
Baina ez dakit ba! Egun osoan eduki
|
dugu
aro eskasa gauza onerako eta". Norbaitekin berbaz balego bezala hitz egiten zuen bere baitan Elbak.
|
|
|
Gure garaian ere asko idatzi da horri buruz. Francis Bacon
|
dugu
aro modernoaren hasierako paradigma (Sabine, 1995: 336), oso argi ikusi baitzuen ezagutza boterea dela eta gizakiok geure buruari ezarri diogun egitaraua ezagutzaren bidez mundua beste gizakiak barne menderatzea dela.
|
|
2019
|
|
|
Besta ederrak izan dira, eguraldia frango hotza bazen ere... Bainan ez
|
dugu
aroa manatzen, eta beharrik naski, ezen guhaurek manatzen baginu balitake hor berean kalapita ederrik... Besta horietaz mintzo da ainitz jende, bainan ere Horiz Jauntzi delako horietaz, bazterrak gogoetatuak mugimendu horrek zer ekarriko duen ondoko egunetan.
|
|
|
Bere aburuz, errealitate banaezinak dira biak eta elkarri sakon lotuta daude. Bien arteko lotura ulertu behar
|
dugu
aro garaikideko sonanbulismo historikoa parentesi artean jarri nahi badugu. Marxen subjektu automatikoa oximoron bikaina da eta haren bitartez, kapitalismoko menderatze fenomenoen izaera kontraesankorra harrapatzen jakin zuen.
|
|
|
Nire aburuz, errealitate banaezinak dira biak eta elkarri sakon lotuta daude. Bien arteko lotura ulertu behar
|
dugu
aro garaikideko sonanbulismo historikoa parentesi artean jarri nahi badugu.
|
|
2020
|
|
|
Zein praktika emango diogu lurralde arteko euskal lankidetzari COVID aroan? Lurralde elkarkidetzaren aldeko apusturik egingo al
|
dugu
aro horretan, eta baiezkotan, zein forma izango du elkarkidetza horrek?
|
|
2021
|
|
|
nortasun borrokak edo politikak (gizarte mugimendu berriak, ingurumenaren aldekoak, sexu askapenerako mugimendua eta abar...). Hala ere, ezaugarri komuna aurkitu ahal
|
dugu
aro honetan: kultura norberaren edo taldeen adierazpideak dira, ez dira ‘izanak’ edo esentziak, ezta ‘osotasun’ bateko multzo banaezinak.
|