|
2010
|
|
|
Eta ezberdina da Iruñean edo Leitzan, eta minutu bat besterik ez da behar horretaz jabetzeko. Ukiezina den horrek, nolanahi ere, zure hizkuntza jarrera eta jokabidea ukitzen ditu, eta hiztun elebiduna alde batera edo bestera lerratzen edo bultzatzen
|
du
maiz.
|
|
2016
|
|
|
euskaraz eta erdaraz nahasian ari direla antzematen du, ez hain gutxitan, kale neurtzaileak. Hori guztia dela medio," jendea bere artean batez ere euskaraz ala nagusiki erdaraz ari den" erabaki behar izaten
|
du
maiz neurketa lanean ari den behatzaileak. Ez da hori, beti beti, hain gauza erraza.
|
|
2019
|
|
|
Osaera soziokultural berriak (eta, oro har, gaur egungo bizimoduak) gazteak arnasguneetatik ateratzea eskatuko (dagoeneko eskatzen)
|
du
maiz.
|
|
|
Arnasgunetik kanpora (unibertsitateak dauden hirietan, campusean bertan etab.) babes-leku euskaldunak behar dira. bizi izatea erakargarriago izango da2 zoriontasunaren gai hori asko zabaltzen ari da gizarte mailan, unibertsitatean (berariazko ikasketak sortzen ari dira horren gainean) eta maila politikoan (uaen" minister for happiness" postua sortu zen 2016an aljazeera 2016). hori esanda, beste hau ere erantsi behar dut: txostenean mikel zalbidek aipatzen dituen erronka demolinguistikoa eta sozioekonomikoa are funtsezkoago dira agian. umerik gabe ez dago etorkizunik eta arnasgunean gelditzeko bitarteko materialik (lanik etab.) ez baldin badago alferrik dira gainerakoak. osaera soziokultural berriak (eta, oro har, gaur egungo bizimoduak) gazteak arnasguneetatik ateratzea eskatuko (dagoeneko eskatzen)
|
du
maiz. arnasgunetik kanpora (unibertsitateak dauden hirietan, campusean bertan etab.) babes-leku euskaldunak behar dira (kafe antzokia bezalakoak, etab.) horregatik: osaera soziokultural berri honi egokituko zaizkion babes-lekuak. arnasguneetako gazte horiek erakartzeko balio izan behar dute, alde batetik, arnasguneaz kanpotik datozen gazteak erakartzeko gai izan behar dute, bestetik, azken horiek aukera izan dezaten haien euskalduntze prozesua osatzeko. artikuluaren bukaerako esaldian mikel zalbidek zera aipatzen du:
|
|
|
IV.4 Eskualdeko herriburuen eta hiriburuen garrantzia kike amonarrizek eta Xabier Bengoetxeak bezala, berariaz azpimarratzen digu Lionel Joly-k ere herriburuek eta hiriburuek arnasguneetako biztanle gazteengan duten eragina. arnasguneetako gazte jendearentzat, bereziki, aparteko garrantzia dute arnasguneaz kanpoko babes gune edo gotor-lekuek. hona bere hitzak: " osaera soziokultural berriak (eta, oro har, gaur eguneko bizimoduak) gazteak arnasguneetatik ateratzea eskatuko (dagoeneko eskatzen)
|
du
maiz. arnasgunetik kanpora (unibertsitateak dauden hirietan, campus ean bertan etab.) babes-leku euskaldunak behar dira (kafe antzokia bezalakoak, etab.) horregatik: osaera soziokultural berri honi egokituko zaizkion babes-lekuak. arnasguneetako gazte horiek erakartzeko balio izan behar dute, alde batetik, eta arnasguneen kanpotik datozen gazteak erakartzeko gai izan behar dute, bestetik, azken horiek aukera izan dezaten haien euskalduntze prozesua osatzeko. artikuluaren bukaerako esaldian m. zalbidek zera aipatzen du:
|
|
2020
|
|
|
Euskal herria ez da, dakigun heinean, termino soziolinguistiko huts izan: euskal hiztun herriaren proiekzio geolinguistikoa adierazi
|
du
maiz, batetik, eta jatortasunzantzuz hornituriko osagai etnokulturalak izan ditu bidelagun, sorburu edo emari.
|
|
2022
|
|
|
Ahots berriagoek ere antzeko kezka darabilte. Izan ere, Uxue Alberdik (2019) emakumezko bertsolariengandik jasotako testigantzetan jasotakoen arabera, bertso giroan anaidia delakoa oso egitura sendoa da, eta hitanoak gizonezkoen arteko hartu eman horiek osatzen eta indartzen laguntzen
|
du
maiz. Agirrek eta Eskisabelek (2019: 51) ere hausnartu zuten honen inguruan:
|
|
|
Zonifikazioak mugikortasun behartua eragin duen bezala, gentrifikazioak bizitokiz aldatu beharra ekarri du; biztanleria hirigunetik alderatuago dauden auzoetara, lehenik, eta urrutiagoko herrietara, geroago, mugitzea eragiten
|
du
maiz. Ondorioz, pertsona eta familia askok auzo edo toki zehatzetan denbora luzez bizitzeko aukera murrizten da eta, horrekin, bertan errotzeko aukerak galtzen dira, giza harremanen kalitate eta kantitatea eskasagoak izango direlarik.
|