|
2002
|
|
|
«euskal hizkuntza komunitatearen eta bere kideen gaur egungo eta etorkizuneko hezkuntza beharrei modu beteaneta iraupen aseguratuan erantzungo dieten unibertsitateko euskarazko irakaskuntza, ikerkuntza, argitalpen ekoizpena, kudeaketa eta egitura molde egokiak behar dira, hala kantitatez nola kalitatez».Beraz, euskal unibertsitatearen garapena osoa izango da, euskal hizkuntza komunitatearen eta berekideen beharrak kalitatez eta kantitatez egoki betetzen dituenean, eta unibertsitateari dagokion arloangarapena eutsigarria izango da, orainean bertan etorkizuneko izana modu egokian ahalbidetzen duenneurrian. Azkenik, diogun ezen guk eutsigarri hitza hobetsi dugula, beste arlo batzuetan erabiltzen denjasangarri hitza alde batera utzita, eman nahi
|
diogun
esanahi aktiboa hobeto adierazten duelakoan.
|
|
2004
|
|
|
Adiskidetasuna da beste giltza nozioa Aristotelesen etikan. Ez diogu guk oro har filianozioari ematen
|
diogun
esanahi bera eman behar, dena den; izan ahai da aita semeen artean, senar emazteen artean, buruzagi eta mendckoen artean. Baina hiri estatu txiki batcanaurkitzen da aiseenik, Posible denari buruz mintzo da Aristoteies eta ohartarazten diguEros eta Filias bereizi beharrean zcgoela Platon, Ongi absolutua zeukalako gogoan, Hortaz, politikaren arloan doa Aristoteles emeki cmeki jartzen bcrtutea eta bizioa, judizio batzukargi dituen heinean; esate baterako, tiranoa ez dela zuzena, edo aristokrazian aberastasunakusteltzcn duela jendea.
|
|
2009
|
|
|
b. Edota egoerari ematen
|
diogun
esanahi emozionala zehaztea zaila egitenzaigulako.
|
|
2015
|
|
|
Salbatore Mitxelena gogorarazten dit; nire gogoko idazle bat da Salbatore, Zarauzko frantziskotarra, Euskal Herriaren hilzoriarekin obsesionaturik zegoena bera ere; Arantzazuko Ama Birjina eta Jesu Kristoren pasioa izan zituen gai kuttunak, aberriaren agoniarekin loturik betiere: Arantzazuko Ama ama da beste ezer baino lehen, hitz horrek duen eta ikusi
|
diogun
esanahi zabal guztiarekin; ausartagoa da Kalbarioko gurutze bidearekin egiten duen parekatzea: Nazareteko semea, hutsik gabeko gizona, errurik gabe heriotzara kondenatua duten bezala, hala daramate urkamendira herri errukarri eta hobengabe hau; Erromaren lekuan jarri Espainia, Sanedrinaren lekuan jarri Vatikanoa, eta goitik behera betetzen da analogia.
|
|
|
Zeinuak adierazleak eta adieraziak sortuz eta uztartuz egiten dira, hura da signifikatze praktiken (kodetze eta artikulatze jardunen) eginkizuna. Eta hartan, adierazleari (edozeri) ematen
|
diogun
esanahia zein nolako eraz eta bermeaz lotu zaion sentitzeko hainbat sinesmen izango ditugu. Sinesmen ontologikoak dira, ez besterik.
|
|
2019
|
|
|
JS rena, izatekotan, da ironia, bere esana itsuan sinetsiko dugula jakinda. Gainera, poeta dugu bera, poeta herrariaren izenburuarekin edo traolarekin iragarri da haren azken elkarrizketa sei partetan partitua, eta poetek esanahi batekin baino gehiagorekin erabili ohi dituzte hitzak, lehendabizikoan atzematen
|
diogun
esanahiarekin eta maskor baten barrutik datorkigun oihartzunarekin gero. Mailua indarra izan daiteke, lana, opresioa; pospoloa, sua, borroka, bizitza bera, piztu eta berehala akitzen delako.
|
|
2021
|
|
|
hitzari asmatu
|
diogun
esanahia,
|
|
|
hitzak asmatu
|
diogun
esanahia badaukala sinetsita.
|