|
2008
|
|
|
Biztanleriaren zati handi batentzat ohiko bihurtu da gaztelania izatea komunikazio hizkuntza, bereziki metropoli barruti handietan, eta horrek nolabaiteko" normaltasun izaera" ematen
|
dio
men egiteko ohiturari; gainera, lagundu egin du oro har euskaraz hitz egiteko jokabideak euskal nazionalista izatearen konnotazioa har dezan.
|
|
|
Horrek garbi adierazten du, edozein elebitasun baldintzatatik urrun, disHizkuntza batean mintzo denak hizkuntza hori utzi du, sistematikoki, erantzun gisa ulertezintasuna, axolagabetasuna, edo bazterketa (nabarmenagoa edo ezkutukoagoa) jasotzen baditu. kriminazio egoeran bizi garela, eta" herri eta hizkuntza batekoa izateari irmo eusten dietenak apartheidera eramaten direla beren lurraldean bertan, beren hizkuntzan hitz egin ahal izateko baimen eskuzabala emanez" (Adell 2003). Biztanleriaren zati handi batentzat ohiko bihurtu da gaztelania izatea komunikazio hizkuntza, bereziki metropoli barruti handietan, eta horrek nolabaiteko" normaltasun izaera" ematen
|
dio
men egiteko ohiturari; gainera, lagundu egin du oro har euskaraz hitz egiteko jokabideak euskal nazionalista izatearen konnotazioa har dezan.
|
|
2011
|
|
|
Achiaryk ere arreta berezia jartzen dio Miranderen lanari, baina Imanolen trataeratik ezin urrunago. Bere lehen heldutasunezko grabaketetatik (Arranoa 1988, Ene kantu ferde eta urdinak, 1989) egiten
|
dio
men Miranderen euskal hitz eta hotsa tratatzeko duen gaitasun apartekoari, baina haren ideologia eta joera epikoa, kantu bakarrean tratatzen du modu agerikoan. Eta bertan, ezin nabarmenago utzi:
|
|
|
Miranderen lilurapean erortzen, ez
|
dio
men egiten bere jarrerari. bere eremura erakartzen du haren lana eta maisuki erabiltzen (behin baino gehiagotan suertatuko dira" Sanguis Martyrum" edo" Orhoituz" eko hitzak Achiaryren ahotsean bere inprobisazio unerik indartsuenetakotan).
|
|
2014
|
|
|
Eta anabasak aurrekontuari egin behar
|
dio
men.
|
|
2015
|
|
|
Alegia, kapital artifizialak 686970Iraunkortasun ahula eta iraunkortasun sendoa, oro har, paradigma zientifiko jakinetara uztarturik azaltzen dira. Iraunkortasun ahula paradigma neoklasikoarekin bat dator eta iraunkortasun sendoak paradigma ekologikoari egiten
|
dio
men. Era berean, iraunkortasun ahula Ingurumen ekonomiarekin (IE) lotzen den bitartean, iraunkortasun sendoa EEren esparruan kokatzen da.
|
|
2016
|
|
|
Hala ere, okerra litzateke emakumeok txotxongilo guztiz errugabetzat jotzea eta arrazakeriaren indarrekin elkarlanean jardun izanaren arduraz absolbitzea. Brownmillerrek berak egiten
|
dio
men arrazakeriari, bat egiten baitu emakume zuriekin, egoerari erreparatu gabe. Brownmillerrek ez zien emakume zuriei ohartarazi ezinbestekoa zela arrazakeriaren aurka ere tinko borrokatzea, sexismoaren aurka borrokatzeaz gainera, eta horrek abantaila garrantzitsua eman die arrazakeriaren indar garaikideei.
|
|
2017
|
|
|
Batek daki. Hala ere, bikoteena salbu, une batez lasaitua sentitu dut, ez baitakit zein txerto klase eman ziguten lagun taldeko bakoitzari, baina oraindik gure ez kuadrilla honetako inork ez
|
dio
men egin amatasunaren deiadarrari, eta horrek erdia baino gehiago salbatzen du.
|
|
2018
|
|
|
Leloarekin geratzen gara zerbaitekin geratzekotan, edo kantaren hasierako ahapaldiarekin –izenburua baino ez, batzuetan–; esaldi gutiziatsu bat, askotan kantaren osotasunarekin zerikusirik ez daukana, bidenabar; betelan gisara edo errima osatzeagatik jarritako hitza geratzen zaigu iltzatua eta ez kanta osoari eusten dion berba edo esamolde giltzarria inoiz. Kantaren barruko anekdotari egiten
|
dio
men memoria zitalak, eta ez kantaren euskarri autobiografikoari, narrazioari, ipuinari, osotasunari. Kantaren detailerik kapritxosoenak kautibatzen gaitu:
|
|
2019
|
|
|
Beldarrik gabe, gernu zurrusta jariakin bat baizik ez zen izango; bizitzeko edo hiltzeko tresna bihurtzen da; narrasean dabilen intsektuaren aurrean, maskuria husten duen gizonak badaki zer den Jainkoaren bakardade despotikoa; erreziprozitate mehatxurik izan gabe. Animalia emeen aurrean ere, gizasemeak, bere talaiatik, eman egiten du, kendu, bete, errukitu, haserretu, batzuetan krudel eta bestetzuetan samur, orain justu eta orain apetatsu; bere plazerari baino ez
|
dio
men egiten; subiranoa da, librea, bakarra. Animalia horiek, ordea, animalia huts izan behar dute; berariaz aukeratuko dituzte, eta ahuleziak goretsiko dizkiete, piztiak bezala tratatuko, halako amorruz non beren kondizioa onartuko baitute azkenean.
|
|
|
Tentsioa hain handia izatera iritsi zen non, bat batean, Raimundo Silvak ezin baitzuen gehiago jasan, eta altxatu egin zen, eserlekua atzerantz bultzatuz, eta orain oinez dabil asaldaturik, batetik bestera, apalategiek, sofak eta idazteko mahaiak uzten dioten leku txikian, eta esaten du, eta errepikatu egiten du, Hau burugabekeria, hau burugabekeria, eta berriz hartu zuen orria, iritzi muturreko hau baieztatu bailuen, eta horri esker gu orain seguru egon gaitezke, lehenago zalantzak eduki genitzakeelako, ez dagoela halako burugabekeriarik, han oso garbi esaten dela gurutzatuek portugaldarrei Lisboa hartzen lagunduko dietela, eta horren erakusgarri hurrengo orrietan aurkituko genuke, horietan deskribatzen dira setioa, harresien aurkako oldarra, kaleetako borroka, eta etxeetakoa, gehiegizko hildakoak, arpilatzea, Mesedez, esan beza zuzentzaileak non ikusten duen burugabekeria, edo ihes egiten ari zaigun errakuntza, normala da, ez dugu zuzentzaileak duen esperientzia handia, batzuetan begiratu egiten dugu baina ez dugu ikusten, baina irakurtzen behintzat badakigu, zuzentzaileak arrazoi zuela uste zuen, baina, guk ez dugu beti dena ulertzen, aise da jakitea zergatik, prestakuntza teknikoa falta, zuzentzaile jauna, prestakuntza teknikoa, eta batzuetan, aitor dezagun, nagiak gara hiztegietan esanahien bila ibiltzeko, hori ere bai, eta horrek kalte besterik ez digu egiten. Burugabekeria da, esaten du berriz Raimundo Silvak, erantzungo baligu bezala, ez dut horrelakorik egingo, zergatik egingo zuen bada, zuzentzaile bat lanean serio jokatzen duen pertsona da, ez dabil jolasetan, ez da prestidigitadorea, gramatikek eta eskuliburuek ezartzen dutena errespetatzen du, arauak ditu gidari, eta ez ditu aldatzen, idatzi gabeko kode deontologiko larderiatsu bati egiten
|
dio
men, komenientziek behartuta bere boluptuositateak gordetzen dituen kontserbatzailea da, zalantzak, inoiz zalantzarik badu, beretzat gordetzen ditu, ez zaio inolaz ere burutik pasatuko ez bat jartzea egileak bai bat jarri zuen tokian, zuzentzaile honek ez du horrelakorik egingo. Jekill doktoreak esan berri dituen hitz hauek entzun ez ditugun beste hitz batzuen aurka esan dira, beste hitz horiek Hydek esan ditu, ez da beharrezkoa izango bi izen hauek aipatzea ohartzeko Gaztelu auzoko etxe zahar honetan, berriz ere, aingeruen txapeldunaren eta deabruen txapeldunaren arteko gatazka berritzen ari dela gure aurrean, izaki guztiak zatitzen eta osatzen dituzten bi indar horiek, giza izakiez ari gara, zuzentzaileak ere barne.
|
|
|
Larramendiren hitzaurrean eta Mendibururenean etengabekoa da dezu adizkiaren erabilera, printzipioz bederen lesakarraren hizkuntz azturarekin kontrastean zegoena. Alabaina, ondoko pasartean islatzen den legez, Mikelestorenaren hizkuntz hautuak horri ere egiten
|
dio
men:
|
|
2022
|
|
|
Nola egin behar
|
dio
men apez horri nire emazteaz gezurrak edo susmoak zabaltzen dituenean. Zuriñe emazte ona eta kristaua da.
|
|
|
Patxi sartu da kortara, eta ogi koloreko idi txikixeagoa askatu du. Soka bat korapilatu dio burura, baina sokatik gehiegi tiratu beharrik gabe egin
|
dio
men idiak gizonaren ibilbideari, buruarekin baietz baietz esanez pauso bakoitzean. Estalpean daukan burdinazko ferratokira eraman du; tramankulu estu eta urdin bat, kateak eta larruzko xaflak dingilizka dituena.
|
|
2023
|
|
|
Hala, irakurleak, aipatu azken kapitulu aldarrikatzailearekin batera, aforismo mordoxka batekin egingo du topo. Lau kapitulutan daude banatuta, eta bakoitzak gai zentral bati egiten
|
dio
men: lehen taldekoek lengoaiaren inguruan hausnartzera garamatzate; bigarrenekoek, ostera, denborari erreparatzen diote, eta horrekin batera, bizitzaren tempoari; hirugarrenean, ezagutza du hizpide, ezagutza zentzu zabal eta askotarikoan ulertuta; eta azken atalean, filosofiaren historiari errepaso labur eta arin bat ematen dio.
|