|
2004
|
|
|
Nola egiten diote aurre egoera honi arte museoek? Beharrezkoa al da artistikoki onargarria denaren eta ez
|
denaren
arteko mugak zehaztea?
|
|
2006
|
|
|
Kontzienteki orientatutako ekintza moldeari zentzua dario. Baina, ekintza kontzientearen eta soilik erreaktiboa
|
denaren
arteko mugak ilun samarrak dira; ezin da bereizketa garbirik ezarri bata eta bestearen artean.
|
|
2008
|
|
|
...a dela eta, era berean, fisiologiaren ikuspegitik, sexu bulkadarik gabe ere bizi daitekeela.Sexuaz ari garela, bederen, normala zer den eta zer ez den bereizte aizan daiteke... Baliteke horrek duen alderdi txar bakarra geure buruari edo beste norbaiti min egitea izatea, baina horrek lotura hertsiagoa du bulkaden kontrolarekin, intentsitatearekin baino.Psikiatra batentzat, trastornoa denaren eta ez
|
denaren
arteko muga lauso lausoa da, are sozialki onarpen eskasa duten voyeurismo, fetitxismo edota exhibizionismoari dagokionean ere.Hortik begiratuta, behintzat, oso litekeena da sexuzaletasuna gaixotasunik ez izatea.Jende askoren iritziz, osasun arazoa baino areago, suerte ona da.Beste kontu bat, ordea, gelditu ezinezko bulkada baten ondorioz, egonkortasun emozionala, harreman familiar eta sozialak, l...
|
|
2010
|
|
|
Neur daitekeenaren eta neurtu ezin
|
denaren
arteko muga bat dago. Hortik filosofia hasten da.
|
|
|
Azken batean, bestela esanda, hizkuntzaren ikerketa sozio-kulturalak agerian uzten du ezinezkoa dela linguistikoa dena eta ez
|
denaren
arteko muga zorrozki finkatzea, eta, jakina, horren kontzientzia hartzea funtsezkoa izango da hizkuntzaren pedagogiaz aritzerakoan. Hiru puntutan banatuko dugu atal honen mamia:
|
|
2011
|
|
|
Muga edo muga kritikoak zehaztea. Onargarria denaren eta ez
|
denaren
arteko muga markatzen duen balioa da. Kontrola zaintzeko sistema ezartzea.
|
|
2012
|
|
|
Izan ere, 80 urtetik gorakoen% 20k dementzia motaren bat du. Ikusi denez, nerbio sistemak, adinarekin, maila funtzional guztietan eragina duten aldaketa ugari jasaten ditu; baina, oso zaila da zahartzean normala denaren eta patologikoa
|
denaren
arteko muga aurkitzea.
|
|
2015
|
|
|
G. A. Ez dugu ahaztu behar prekarietatea guk onartzen dugula. Hau da, guk erabakitzen dugu prekarioa den eta ez
|
denaren
arteko muga non dagoen. Orokorrean jendartean hitz egiten denean" bah, lan hori prekarioa da", gu ari gara etiketa jartzen; baina moldagarria izan daiteke etiketa hori eta baita muga bera ere.
|
|
|
Aurreko aipuan ikus daiteke kontzienteki adostua denaren eta ez
|
denaren
arteko muga fina dela eta, oro har, elkarrizketatuek ez dutela oso argi nola gauzatzen diren prozesuok. Esan liteke, beraz, bizitzako beste esparruetan ez bezala, bikote harremanen barruan ez direla negoziaziorako prozedura propioak garatzen; eta horrek zailtzen duela, era berean, desadostasunak, akordioak eta gatazkak bideratzea.
|
|
|
Honela zioen kritikak: “Sakratua denaren eta ez
|
denaren
arteko mugak aztertu ditu Jota Balerdik, Agambenen ikuspuntutik profanazioak ikertu, eta objektu sakratuak, inoiz tenplutik at egon arren erlijioak bere egin eta tenplu barruan sartzearen poderioz sakratu bilakatu zituenak, atera egin ditu berriro ere handik, dagokien lekura, bere natura basati eta profanora, itzularazteko. Esanguratsuak dira, zentzu horretan, Gurutziltzaketak, gurutzeak seriean ekoizten dituen Ikeako aroztegiaren parodia, edota Ur bedeinkatua, ez edangarria izeneko instalazioa”.
|
|
2017
|
|
|
Horrela, unibertsala zer den eta zer ez ebazteko orduan, arazoa maila soziohistorikoan planteatzen da, ez bakarrik kontzeptua denboraz aldatzen joaten delako, baita denbora hori ez kronologikoa baizik epokala delako ere. Horregatik, unibertsala denaren eta ez
|
denaren
arteko mugak aldakorrak dira, porotsuak, behin eta betirako definitua den zerbait, baina, aldi berean, beharrezkoa dena birdefinitzen joatea. Hezkuntzari dagokionez, lokala eta unibertsala elkartzeko orduan, adituek etnografia eta pedagogia kritikoak erabiltzea proposatzen dute.
|
|
|
Positibismo eta alaitasunarekin lotzen badugu ere, errealitateak behin eta berriz erakusten digu umoreak badauzkala bere alde goibelak. Bereziki nabarmentzen dira horiek umorea zulo gutxiko gerrikoak inguratua datorrela ikusten dugunean, umorez esan daitekeenaren eta galarazten
|
denaren
arteko mugaz ohartzean. Baina, aldiz, gerrikoa estutzen duen eskuaren jabea identifikatzea zaila egiten zaigu gehienetan, ohikoagoa baitugu umorea kontu pertsonal, berezko edo naturala dela pentsatzea.
|
|
2019
|
|
|
Zen beretako izugarri inportantea! Zen etxeko hizkuntza, eta hori, hortaz oroitzen nauk hire axamaz, ez genituen batere ber ideiak, baina hortan, bai. hortaz, inplizitua/ esplizitua eta behagarria/ ez behagarria
|
denaren
arteko muga aski sotila da. diskurtsoa eta zinez egiten denaren artean ez da beti koherentziarik, kasua den bezala axamaren portaeran: errana euskararen unibertsoaren
|
|
2021
|
|
|
Mundu hartan, digestio txar batek errege bati eragindako amesgaizto bat jainkoen mezutzat har zitekeen, eta inperio baten norabidea edo gerra baten estrategia aldatu. Arrazional denaren eta irrazional
|
denaren
arteko mugak lausoak ziren. Hala ere, Herodoto ez zen gizon sinesbera edo begirunetsua.
|
|
|
Umorez esan daitekeenaren eta galarazten
|
denaren
arteko mugaz ohartzean, eta Anduagaren beraren metafora baliatuz, umorea zulo gutxiko gerriko batek inguratzen duela ikus genezake. Hala ere, gerrikoa estutzen duen eskuaren jabea identifikatzea zaila egiten zaigu gehienetan, aurrez aipatutako arrazoiengatik ohikoagoa delako umorea kontu pertsonala, berezkoa eta naturala dela pentsatzea.
|
|
2022
|
|
|
Azken horrek, adibidez, erran du zenbait lan autobiografiko egin dituela, baina metaforen atzean ezkutatzen dituela, askotan, bere bizipenak. Aranak gaineratu du zaila dela askotan fikzioaren eta fikzio ez
|
denaren
arteko muga zehaztea. " Egiazkoak ez diren gauzak sortzen ditugu, eta egia esaten dugu beste batzuetan.
|
|
|
Kontzeptuzalea naizenez, ezin alde batera utzi urte horretan bertan Arthur C. Danto arte kritikariak bere artikulu ezagun eta aipatuena argitaratu zuela, artearen amaieraren tesia plazaratzen zuena, alegia. Artearen historia mailakako prozesua delako ideiari eutsiz, Dantok dio XX. mendean zehar arteak geroz eta autokontzientzia sakonagoa duela, eta sorkuntza artistikoarekin batera beti agertzen dela sorkuntzaren beraren inguruko hausnarketa bat, artea eta artea ez
|
denaren
arteko muga ezartzen duena. 1960ko hamarkadatik (A.
|
|
2023
|
|
|
Itzalpeko edo legez kontrako ekonomia ere kontuan hartzen badugu, zenbakiak are ko ilegalak, droga trafikoak eta pertsonen trafikoak (lanerako nahiz sexu esplotaziorako), kontsumo ondasun faltsutuek eta lapurretek merkataritza globalaren atal esanguratsua osatzen dute, eta atzera ere elite txiki hori da legez kontrako jarduera horien onuraduna. Berriki argitaratutako txosten baten arabera," itzalpeko mundu kriminalak bat egin du negozio eta politikaren mundu ikusgaiarekin, eta lausotu egin ditu legezkoa eta legez kontrakoa
|
denaren
arteko mugak". 3
|