|
2015
|
|
|
Izan ere, adimena oso bizi dago arima hura Jainkoagandik bereiz egotea sentitzeko dagoen arrazoia ulertzeko; eta Haren Maiestateak laguntzen du une hartan bere buruaren albiste bizi biziaz; horrek samina hainbesteraino handiagotzen du, non oihu handiak emateari ekiten baitio. Eraman handikoa eta asko ikusia
|
den
pertsona izan arren, une hartan ezin du gehiago; izan ere, sentimendu hau ez da gorputzean, esanda geratu denez?, arimaren barruan baizik. Hortik atera zuen pertsona honek arimaren minak gorputzarenak baino askoz ere latzagoak zirela, eta burura etorri zitzaion era horretakoak zirela garbitokian sufritzen direnak, gorputzik ez izateak ez baitie eragozten gorputza izanda hemen sufritzen zituzten guztiak baino askoz ere gehiago sufritzea.
|
|
|
Ezin da esan, uler daitekeen heinean? arima, hau da, arima honen espiritua, Jainkoarekin bat eginik geratzen dela baino besterik; Jainkoa ere espiritua denez gero, Haren Maiestateak erakutsi nahi izan du guri digun maitasuna norainokoa
|
den
pertsona batzuei aditzera emanez, haren handitasuna gorets dezagun; izan ere, kreaturarekin horrela elkartu nahi izanik, elkarrengandik ezin bereizi diren haien antzera, Berak ere ez du nahi harengandik bereizterik.
|
|
|
Bekatu astunean daudenei buruz haien ur korronteak beltz beltzak eta kirastuak zirela esaten genuenez, halaxe dira hemen ere (haiek bezalakoak ez badira ere, Jainkoak gorde gaitzala, hau konparazioa besterik ez da), beti gure lurreko miserian sarturik, ur korrontea ez da irtengo beldurren, txepelkeriaren eta koldarkeriaren lokatz artetik: begira ote dauzkat, ez ote dauzkat; bide honetatik joanez, gauzak gaizki irtengo ote zaizkidan; ausartu ote naiz lan hari hasiera ematen, harrokeria ote da; egoki ote da hain kaskarra
|
den
pertsona batek otoitza bezain gauza goi goikoari ekitea; hobetzat izango ote naute gainerako guztien bidetik ez banoa; bertute gauzetan bada ere, ertzak ez dira onak; bekataria naizenez gero, goragotik erortzea izango da; beharbada, ez dut aurrera egingo eta onei kalte egingo diet; ni bezalako batek ez du berezitasunik behar.
|
|
|
6 Hau ongi bete da, harrezkero sekula ezin baitut izan adiskidetasunik, ez pozbiderik, ezta maitasun berezirik ere inori, Jainkoa maitatzen eta Hura zerbitzatzen saiatzen zirela ikusten nuen pertsonei izan ezik, ezta ezin izan dut, eta ez du zerikusirik senitartekoak nahiz adiskideak izateak ere. Hori ikusten ez badut edota otoitzean saiatzen
|
den
pertsona ez bada, gurutze astuna zait inorekin harremana izatea. Hau horrela da, nire iritziz, inolako faltarik gabe.
|
|
|
Baterako nahiz besterako, ez du probetxurik nire izena esateak: bizi naizen artean argi dago ez dela gauza onik esan behar; hil ondoren, ez dago zertan esanik, gauza onak indarra eta sinesgarritasun guztia galtzeko ez bada, hain behe mailakoa eta kaskarra
|
den
pertsonak esandakoa delako.
|
|
|
bakarren ikusten nuen tokietan. Bakar eta nahigabetua egonik, premian
|
den
pertsona batek bezala, ni bere ondoan hartuko ninduela neritzon. Honelako gauzatxoak asko nituen.
|
|
|
Askatasunez hautatzeko arrazoia geratzen da soilik, eta hura ere ez argia. Ia begiak estalirik izan behar ditueladiot nik, toki batetik sarri joan
|
den
pertsona baten antzera, gaua izan eta ilunetan ibili arren, neurria harturik duenez gero, badaki non egin daitekeen estropezu, egunez ikusi baitu, eta ihes egiten dio arrisku hari. Honela da hemen ere Jainkoa ez iraintzeko, ohiturak eraginda doala dirudi.
|
|
|
2 Eta, egiaz, ez dut besterik ulertzen, ezta ez zaizkit buruan sartzen ere berorrek idazteko esaten didan egia horiek; izan ere, halakorik ez dezala egin esanez zerutiko berria izan dudala esatea ez bada, besterik ez zait geratzen egiteko; berorri esan nion bezala, gauza guztien kontu eman beharrik ez bada ere, adiskidetasuna zor dionari irain handia egitea da, batez ere ziur egonik, berorri esan nion bezala, berak dioenez eta nik ulertzen dudanez, ez duelako pausoa emango aita probintzialak jakin gabe; eta esaten edo idazten ez badio, horrek esan nahi du ez duela pauso hori emango. Eta hark eragotzi ahal badio eta baimenik eman ez, irain egingo nioke nik itzal handiko eta Jainkoaren zerbitzari handia
|
den
pertsona monasterio guztietan zehar belzturik (nire esanari kasu eginda ere), nahikoa belzkeria baita, Jainkoa iraindu gabe egin ezin dena egin nahi duela esatea.
|
|
|
8 Lehenik diot, bene benetan har dezatela Haren Maiestateari beraren alde erregutzea, otoitz guztietan eta, ahal badute, une guztietan, hemen horrela egingo baitugu, hari argi egiteko mesedea egin diezagun eta lotan duen egoera horretatik itzartzen utz diezaion deabruak. Nik bere senetik irtena
|
den
pertsonatzat dut, hein batez. Jakin bezate, ezagutzen ditudala hainbat pertsona, etxe hauetakoak ez badira ere, irudimen ahulekoak, burura datorkien oro egiaz ikusten dutela uste dutenak, deabruak horretan lagunduko dielako; eta nik daukadan pena da, ahizpa horri buruan sartuko ziola etxe hori hondatzeko ongi zetorrela zeritzana ikusi egiten zuela; eta, beharbada, berak ez du guk uste dugun adinako errurik, zoro batek ez duen bezala, izan ere, Jainko Aita dela buruan sartzen bazaio, ez dago hori kenduko dionik.
|
|
|
Lehen idazketan: , dei egin Jainkoari eta otoitz guztia izan dadila erremedioa jar dezan erlijiosoa edo otoitz zalea
|
den
pertsona emanez; egiaz otoitza daukana eta erabaki sendoz Jainkoak egiten dituen mesedeak eta graziak hartan gozatzen dituena; askaturik egote hau guztiei ongi datorkiena da.
|
|
|
Zein atseden txarra datorkion!; zein birrindua joango den infernura!; zenbat eratako sugeak han!; hura bai toki izugarria!; bai dela ostatu zorigaitzekoa! Izan ere, gau bateko ostatu txar bat gaizki eramaten da, bizimodu gozora egina
|
den
pertsona bada (eta hara doazen gehienak halakoak dira); bada, halako ostatua betiko, sekula amaitu gabe, zer sentituko duela uste duzue arima triste hark?
|
|
|
8 Nik diot, botoz obedientziaren pean egon eta boto hau perfekziorik handienaz gordetzeko arreta osoa jartzen ez duelako huts egiten duena, ez dakidala zertarako dagoen monasterioan; behintzat nik ziurtatzen diot, horretan huts egin dezan bitartean, ez dela iritsiko sekula kontenplazio bizitzara, ezta bizitza aktiboa ongi eramatera ere; eta hau ziur ziurtzat dut. Eta horretara behartua ez
|
den
pertsona bada ere, kontenplaziora iritsi nahi badu, oso ziur joan ahal izateko, bere borondatea erabaki osoz aitor entzule argi batengan utzi du. Izan ere, honezkero hau gauza oso ezaguna da:
|