|
2000
|
|
|
batetik, eta soziologia politikoari dagokionez, gizarte nazional jakin bat aintzakotzat hartu izana.Kritika beste kontzeptu eta disziplina eremuetara zabal daiteke, ordea. Antzeko ibilbidea ezagutu dute berriki arte estatu kontzeptuak eta honen inguruan
|
dauden
bestehainbat kontzeptuk, zeren erabat aintzakotzat hartu edota ikerketatik at izan baitira, askotan aintzakotzat hartu izanagatik, hain zuzen ere?, antropologiaren eremuanbatik bat disziplinaren bilakaera izanik egoera honen errudun. Alabaina, sozialki etapolitikoki sortu eta garatutako kontzeptuen aurrean gaude (Leca 1991), eta, hortaz, beste edozein kontzeptu eta antolaketa modu bezala, ikergai bilaka daitezke.
|
|
2002
|
|
|
Kultura eta nazioa hurbil
|
dauden
kontzeptu zeharo desberdinak dira. Hurbil daude, horrela daudelako maiz; alegia, kulturari buruz hitz egiten dugunean, nola herri handietan hala txikietan, sarritan nazioaren kontzeptua dugu buruan:
|
|
|
Lotuta
|
dauden
kontzeptuak dira hiru horiek. Hitz egitea banaezina da pentsamendutik, ezagutza bera ere pentsamenduagaz dago lotuta eta hitz egitea beharrezkoa du gizakiak bere ezagutza eguneratzeko.
|
|
2004
|
|
|
eta, definizioa? gurpil zoro batean nahasita
|
dauden
kontzeptu ilunak dira.Kontzeptu horiek argi litezke teoria erredukzionistak egokiak balira, baina Quinerentzat teoria horiek enpirismoaren bigarren dogma osatzen dute. Honako hau dio, laburki, erredukzionismoak:
|
|
2007
|
|
|
It, s in here (etorkizuna ez dago han kanpoan, hemenbarrenean baizik) esaldian bilduta dagoen pentsamendua. Indarrean
|
dauden
kontzeptuak argitu gabe kulturaren edo kultur prozesuaren esanahiaren ulermena bideratzerik ez dagoela ikusirik, gogoeta honek kontzeptuzko elementuak harira ekarrinahi ditu kultur prozesuaren ulermenean sakontzeko; nahitaezkoa baita kulturproposamen egokiak egitea, oro har, gizadiaren egoera, naturaren egoera eta norbanakoaren egoera hobetze aldera. Ildo horretan, gizatasunaren balio guztiak aintzathartuko lirateke (hau da, Europako kulturak beti aintzat hartu izan dituen balioak), balio horiek ez baitira errespetatzen ari, eta ez baitaude pertsona guztien eskura.Helburu hori lortzeko, ezagutzaren modus operandi a gehiago interesatzen zaigu, horixe baita giza nortasuna edo izaera azaltzen duen giltzarria?, opus operatum abaino, hau da, ezagutza edo jakintza guztien gauzatze kulturala baino.
|
|
2008
|
|
|
Aldaketak eta jokabidea elkarren artean oso lotuta
|
dauden
kontzeptuak izan arren, komeni da haien arteko aldeak ondo bereiztea. Aldaketa oro sistema baten barruan gertatzen da eta haren egoeran du eragina.
|
|
|
Honako hau ebaluatzen du: zenbateraino ezagutzen dituen irakurketaren eta idazketaren oinarrian
|
dauden
kontzeptuak, eta irakurketaren eta idazketaren baliagarritasunari eta ezaugarriei buruzko ezagutza.
|
|
2010
|
|
|
Honen oinarrian
|
dauden
kontzeptuak langabeziaren tasa naturala edo NAIRU (inflazioaazeleratzen ez duen langabezia tasa) dira.
|
|
2015
|
|
|
Hasierako hazi kontzeptuhorien multzoa osatzeko, ingelesezko 14 hitz positibo eta negatiboko zerrenda batetik abiatu gara (Turneyeta Littman, 2003), eta horien inguruko kontzeptuak bildu ditugu, WNeko erlazio hauen bidez lotutakoak: antonymy, similarity, derived from, pertains to and also see. Hemen ere hasierako hazietatik hainbatpausutara
|
dauden
kontzeptuak bildu ditzakegu. Gure kasuan gehienez ere 8 pausuko distantziara zeudenkontzeptuak bildu ditugu.
|
|
2017
|
|
|
ezagutza antolatzeko eta adierazteko tresna grafikoakdira. Normalean zirkuluetan edota itxita dauden kutxatan
|
dauden
kontzeptuak erabiltzen dituzte, etakontzeptu horien arteko erlazioak marren bidez adierazten dira. Marretan dauden hitzei erlazio hitzak alaerlazio esaldiak deritze eta kontzeptuen arteko erlazioak zehazten dituzte.
|