|
2007
|
|
|
Ikas prozesua ikasleari begira egiten da. Estrategian asmatzean
|
dago
koska. Gure ustez berebiziko garrantzia dauka atal honek.
|
|
|
Estrategian asmatzean
|
dago
koska. Gure ustez berebiziko garrantzia dauka atal honek.
|
|
2009
|
|
|
Sustrai sakonak eta hedatuak ditu, ez dago gaurko eraikuntza sozio-ekonomiko eta sozio-politikoak astindu gabe euskarak irauterik. Hor
|
dago
koska. Euskaltzale, nazionalista edo abertzale gehienenek, euskaldun askoren antzera, ez dute bere bizimodu gero eta globalizatuagoa, postmodernoagoa, metropolitanoagoa kolokan jarri nahi.
|
|
2011
|
|
|
Batetik" pugna entre dues comunitats lingü� stiques per ocupar àmbits d’ús". Bestetik, eta hor
|
dago
koska: " parlar de contacte lingü� stic implica parlar de conflicte" (aipu biak in ruiz i San pascual et al, 2001:
|
|
2016
|
|
|
Nor dago prest," lau katuren arazo marjinal" bategatik hainbat arriskatzeko? Hor
|
dago
koska. Arrisku neurri horiek asumitu gabe ezin da ordea aurrera egin:
|
|
2019
|
|
|
Horretarako,[...] lanpostua behar dute arnasguneko herritarrek herrian bertan edo inguruan. Hor
|
dago
koska.
|
|
|
V.2 Bideragarritasun sozioekonomikoaren erronka a) Lana behar da, arnasgunean bertan edo inguru hurbilean arnasguneak bideragarri izan behar du sozioekonomikoki, iraungo badu. horretarako, besteak beste, lanpostua behar dute arnasguneko herritarrek herrian bertan edo inguruan. hor
|
dago
koska: herritarrek lana herrian edo inguruan izatea gero eta zailago bihurtzen ari da. arrisku bizia du horrek:
|
|
|
besteen begirada egon daiteke, baina kontzienteki hautatua eta norberaren gustuaren arabera, ez inposatua. Bestela, plazer ukatua da. haatik, ez dezagun uka, masturbazioa trantsitorioa izan badaiteke ere, ganorazko bizitza sexualerako partaideak beharrezkoak dira. eta horretan
|
dago
koska, mixel etxekoparrek (2017) Berriako elkarrizketan zioen gisan, balizko hiztun partaide horiek desagertzen ari baitira: " tsunami bat izan da 25 urtez. harritzekoa. ene adinekoen artean, hamarretarik zortzi edo bederatzik euskara badakite. eta oraingoen artean, hamarretarik batek". horiek hola, Jakilearen traumatismoa euskal hiztun komunitate osoarena da, herri bati hizkuntza bortxaz extipartzen ari zaion heinean. hortik abiaturik, diagnosi horrekin eta erresilientziari esker oinazearen nondik norakoak ulertu eta gero, minaren aringarriak sorkuntzatik bilatu egin behar zaizkio autoestimua eta duintasuna goratuz, kulpabilizazioa eta lotsa uxatuz. haatik, jakin, aringarri horiek beren mugak badituztela komunitate eria traumatismoa pairatzen ari den une honetan, berehala aipatuko dugunez.
|
|
|
jarduera batzuk hobesteak ohikoagoak, informalak edo bide batezkoak izateagatik ez du esan nahi puntualak, formalak eta berariazkoak zokoratzekoak direnik. hori bai: erabilera normalizatua xede dugularik, batzuk" produktiboagoak" izango dira besteak baino. hor
|
dago
koska!
|