|
2000
|
|
|
Halaxe, heroien mitoak, maitagarri ipuinen izpiritua eta magiaren mundua euskarri gisa erabiliz, gaztetxoen irudimena hegan aise jarri dadin lortu nahi dute. Bestetik, umeen liluragarri izateaz gain, eurentzat ikasbide diren giza baloreak ere nabarmentzen dira telesailean, hala nola, amodioa, inbidia, berekoikeria, alferkeria, elkartasuna, arrazen integrazioa, nork bere
|
burua
onartzeko beharra, laguntasuna...
|
|
2002
|
|
|
Norbere
|
burua
onartzeko eta hobetzeko prozesu bat da, norbere buruaren estima areagotzen duena, hain zuzenak ez diren gure ekintzez diagnostiko zehatza egin eta horietan esku hartzeko dugun aukeratik abiatuta, geure burua maitatzen ikastea.
|
|
2004
|
|
|
Den bezala onartzea: horrela bakarrik ikasiko du bere
|
burua
onartzen.
|
|
|
Erantzunarekin berehala ohartu zen Marck country boy a izateaz gainera armairutik atera gabea ere bazela, eta izutu egin zen, armairutik ateragabekorik ez zuelakoz nahi, halakoxea izan zuelakoz aurreko nobioa eta arazo pila eman zizkiolakoz. Armairuan dagoen batekin maitemintzen baldin bazara, zuk egin behar diozu bere
|
burua
onar dezaneko ahalegina, eta behin onartu duelarik, zu burutik egina utzi ondoren, ze orain nahi du baina gero ez du nahi, orain maite zaitu baina gero gorroto, ba hori, behin onartu duelarik ospa egiten dizu, zu erreka jota utzirik.
|
|
2005
|
|
|
Hitz hura entzutean, neska tamalgarriak irudikatzen nituen, zutik mantentzeko indarrik ez zutenak, eta... ni ez nintzen horrelakoa! Gauza zai lenetarikoa ere, ispiluan begiratzean nintzena baino lodiago ikusten nuela neure
|
burua
onartzea izan zen. Ezin nuen sinetsi neure begiek ikusten zutena eta errealitatea ez zirela gauza bera, ezinez koa zitzaidan.
|
|
|
Trenaren abiaduran jende itxura bitxi haren patitzea lortzen zuen. Gaurkoan, Man-en magal abegikorrean zebilela, salbuespenak salbu, kontra bihotzez suportatzetik bere
|
burua
onartzera iristen zen.
|
|
2006
|
|
|
Egin ohi dituzten konparazioetan bere burua gaitzetsita egokitzen da, ez dute bere
|
burua
onartzen, gutxietsi egiten dute.
|
|
2007
|
|
|
maila batean edo bestean, gizaki asko gaixotzen gara psikikoki, geure burua erruki gabe egurtzen dugu eta, ondorioz, inguruko kristo guztia (gizakiak, abereak, gauzak…). ...n gizagaixo koitaduok moralista erlijioso eta zigortzaile zientifiko gutxiago genuke, eliza dogma eta harrokeria arrazionalista gutxiago; apurtutako eta apurtzaile bihurtutako gizakiok" osagileak" behar ditugu, sendatzaileak, terapeutak, entzuleak, adiskideak… gizakion barrua husten eta berrantolatzen laguntzeko, sufrimendua ulertu eta konfiantza eta maitasuna berreskuratzeko, geure
|
burua
onartzeko, geure erraietan osasun indarrak aurkitzeko…
|
|
|
BEA gizabanakoak zaintzailearekin dituen eragintrukeen kalitatearen araberakoa da, eta atxikimendu irudiaren erabilgarritasunareneta eskuragarritasunaren inguruko itxaropenak, usteak eta emozioak ez ezik, norberak atxikimendu irudiaren babesa eta afektua lortzeko gaitasuna ere hartzenditu. Hala, haurraren premiekin sentiberak izan eta erne dauden zaintzaileakdituzten haurrek beren
|
burua
onartutzat, balioetsitzat eta besteen afektua lortzekogaitzat hartu ohi dute. Halaber, haurrek eraikitzen duten irudikapenaren arabera, zaintzaileak haien premiei erantzuteko prest dauden pertsona fidagarriak dira, eta, hortaz, harremanaren inguruko itxaropen positiboak garatzen dituzte.
|
|
2008
|
|
|
–Ez du bere
|
burua
onartzen. Beste leku batean, beste garai batean hobeto legokeela irizten dio beti.
|
|
|
Errefuxiatuari Laguntzeko Espainiako Batzordeak (CEAR) salatu du asilo eskubidea eta babes subsidiarioa arautzen dituen legearen aurreproiektuaren zirriborroa, ofizialki ezagutu ez bada ere, Espainiako legerian aurrekaririk gabeko atzerakada dela arlo horretan. CEARek kritikatu du asilo eskatzaile batek bere
|
burua
onartzeko dituen oztopoak, bereziki bere eskaera modu indibidual eta sakonean aztertzeko dituenak, “lege aurreproiektu honetan ezabatzeaz gain, sendotu egin dira”. Hala, “hirugarren herrialde seguruen kontzeptua sartu da, nazioarteko babesa eskatzea justifikatuko ez luketenak, eta prozedura laburtua prestatu da izapidetzeko ez onartzeari buruz.
|
|
2011
|
|
|
Garaiko giro politikoak pisu handia du istorioan, ezker abertzaleko militantea da protagonista eta tortura eta biolentzia poliziala pairatuko ditu, baina oso film soziala da era berean: homosexuala da Mikel, eta bere
|
burua
onartzea lortzen duenean, aurre egin die gizarte eta familia burges, puritano, homofobo eta zaharkituaren aurreiritzi eta ezinikusiei. Are gehiago, alderdikideen marjinazioa jasango du, beren burua aurrerakoitzat izan arren zerrendetan homosexual bat nahi ez dutenena.
|
|
|
Hasieran gogoko zuten egoera bat ekiditen dute pertsona hauek, harremanetan sortutako kinada negatiboekiko erreakzio portaera batek eramanda (Fenichel, 1945). Horney k (1945) pertsona arteko harremanetatik aldentzen den nortasun «desatxeki» moduan deskribatu zuen jendearekiko harremanetan tentsioz betea sentitzen dena, eta tentsio hori ekiditeko bide moduan bakardadea aukeratzen duena; estilo desatxeki hori duenak ez du bere
|
burua
onartzen, eta ez du pentsatzen besteek onartuko dutenik; besteek mespretxatu egingo dutela pentsatzera heltzen da (Horney, 1950).
|
|
|
Terapia hau Kognizioen eta Portaeraren Terapiatik eratorria da. Alde batetik portaera aldatu nahi du, eta beste aldetik, onarpen eta balioztatze estrategiak erabiltzen ditu, pazienteak bere
|
burua
onartzen ikas dezan. Aldaketaren eta onarpenaren arteko dialektikan oinarritzen da, beraz, terapia dialektikoa.
|
|
2012
|
|
|
Ikasteko erritmo ezberdinak ditugu, lehentasun ezberdinak, eta ezberdinak gara izaten ikasteko, nork bere
|
burua
onartzeko eta gainerako pertsonak onartzeko gaitasunei dagokienez, baita gainerako pertsonekin ongi bizitzeko eta bizitzako gauzekin (norberak pentsatzen duena, gertatzen dena eta nola eta zergatik gertatzen den) ikasten ikasteko gaitasunei dagokienez ere. Hori bera gertatzen da ezagutzeko eta jakiteko tresna kontzeptualak eskuratzeko gaitasunari dagokionez, haiek handitzen baitute ezagutza sareak sortzeko gaitasun kognitiboa, eta haiek bultzatzen baikaituzte ikastera eta nola ikasten den jakitera.
|
|
|
Neure
|
burua
onartzea ezinbestekoa da bizitza zoriontsu bat egin ahal izateko.Gizakiok batzuetan garen gisakoak izan nahi dugu, beste batzuetan, ordea, guztizbestelakoak. Oreka bilatu dugu, gure desira huts eta benetako nahien artean.Gizakiaren existentzia etengabeko nahia, esfortzua, desira baita.
|
|
|
Neure
|
burua
onartzea ezinbestekoa da bizitza zoriontsu bat egin ahal izateko.Gizakiok batzuetan garen gisakoak izan nahi dugu, beste batzuetan, ordea, guztizbestelakoak. Oreka bilatu dugu, gure desira huts eta benetako nahien artean.Gizakiaren existentzia etengabeko nahia, esfortzua, desira baita.
|
|
2013
|
|
|
araberakoa da, eta atxikimendu irudiaren erabilgarritasunaren eta eskuragarritasunaren inguruko itxaropen uste eta emozioez gainera, norberak atxikimendu irudiaren babesa eta afektua lortzeko duen gaitasuna hartzen ditu barne. Hala, beren premiekin sentiberak izan eta erne dauden zaintzaileak dituzten haurrek beren
|
burua
onartutzat, balioetsitzat eta besteen afektua lortzeko gaitzat hartu ohi dute. Halaber, haurrek eraikitzen duten BEAren arabera, zaintzaileak haien premiei erantzuteko prest dauden pertsona fidagarriak dira eta, hortaz, harremanaren inguruko itxaropen positiboak garatzen dituzte.
|
|
2015
|
|
|
Eta auskalo zer ezkutatzeko. Askotan, norbere
|
burua
onartzen ez duena izaten baita okerrena bere antzekoekin.
|
|
|
Ezin izan zuen erdietsi narratzaileak agian inoiz lortuko duena: emakumearekin bildu, bere
|
burua
onartu, orainaldian atseden hartu. Gudariari Miren hil zioten legez, narratzaileak ere hil egin nahi izaten ditu bere emakumeak:
|
|
|
Alabaina, Saramagok, ostera ere eskuzabal, Elizaren aurkako bere gurutzada gogorra gorabehera, kristauen sinbologiatik onargarri zaiona darabil, gizonaren arimaren garapenean emakumearen betekizunaren gainekoa adibidez, bestelako mitoak balia zitzakeen arren. Raimundo gizon eroria, edo besterenganatua, ezetzaren bidez, Mariaren bidez, helduko da bere
|
burua
onartzera, Jainkoa bezalako sortzaile bilakatzera, nahierara kopiatu, ebaki, itsatsi edo ezaba dezakeen idazlea antzo ordenagailuaren aurrean. Raimundoren neskameak ere Maria du izena, esan bezala, baina ama Maria da, Magdalakoa agertu arte Raimundo bizirik atxiki duena, era lauan ordea, igoera eta sakonerarik gabe.
|
|
|
Baina baita bere izaera pertsonala bera ere, herentziatik bereiz litekeen heinean. Haren protagonistek arazoak dituzte beren
|
burua
onartzeko orduan. Saizarbitoriaren irudiko, idazleak bere buruaren aurka behar du idatzi.
|
|
|
Ezin izan zuen erdietsi Polikarpok agian inoiz lortuko duena: emakumearekin bildu, bere
|
burua
onartu eta orainaldian atseden hartzea. Gudariari Miren hil zioten legez, narratzaileak ere hil egin nahi izaten ditu bere emakumeak:
|
|
2016
|
|
|
haiei egunero helarazten dizkiegun mezu sexisten inguruko eztabaida piztu asmo du. Bistan da mutiko bati «Ez egin negar neska txiki batek bezala» esateak ez duela mesederik egiten, ez haur horrek bere
|
burua
onartzeko bidean, ez eta neska txikiez ematen den irudian ere. Baina akaso galdera ez da hainbeste nola baztertzen ditugun neskak eta nola mutilak; akaso galdera da zergatik tematzen garen neskak eta mutilak sortzen, egun batean katu, beste batean koala eta beste batean izar izan nahi dutenengan.
|
|
|
Eta orduan Kropotkik: " Ez duk heure
|
burua
onartzen, eta beraz ez duk mundua onartzen. Karma negatibo baten mende hago.
|
|
2017
|
|
|
gizabanakoak kolektiboaren esku uzten du bere izate osoa, baina eskaintza ezin altruistago horri esker, gizabanakoak bere singulartasun konplitua jasotzen du trukean, bere esentzia, alegia. Iñaki Abaituak ez zuen bere burua mistika horretatik kanpo kokatu nahi, eta ahal izan balu helburu iraultzaileak azkeneraino besarkatuko zituen, baina ez zuen sekula den dena emateko prest egoterik izan, eta horrek berdindu ezinezko erru sentimendua ekarri zion, bere
|
burua
onartzeko ezintasuna, alegia, ni duinez, deusez eta gabetu batez ahal bezala bizirauteko beharra, finean.
|
|
|
Oroitze ekintza modura dago taxututa, hain zuzen ere, bilduma horren baitako Rossetti-ren obsesioa nobela laburra.143 Juan Martin protagonistak, idazle euskaldun arrakastarik gabeak, azken aldian izan dituen bi maitasun esperientziak birpasatzeari ekin dio, bizipen horiek ulertu eta bere buruarekiko kontuak garbitu asmoz. Izan ere, harreman horietan erakutsi duen jokaera patetiko bezain miserablea dela medio, Juan Martinek ezin du bere buruarekin etsi, ezin du bere burua onetsi, galdu egin du, alegia, nork bere
|
burua
onartzeko behar izan ohi den gutxieneko koherentzia. Nortasun zentzuzko eta onargarri baten beharrak akuilatuta, Juan Martin bere jokaeraren azalpen arrazoizko eta koherentea osatzeko ahaleginari lotu zaio.
|
|
|
Baina horrek ez dit jada inporta. Heldu naiz tokatu zaidan neure gaixotasun hau ulertu eta kasik menderatzeraino, heldu naiz sendatu ez baina sendotzeraino, heldu naiz nire gurasoak maitatzeraino, heldu naiz nire ahizpa miresteraino, heldu naiz harreman osasuntsuak izateraino, heldu naiz neure
|
burua
onartzeraino, heldu naiz bizitza bat eta bakarra dela konturatzeraino, eta, beraz, bizi nahi izateraino. Orain esan dezaket neure bizitza egiten ari naizela, oinarritik hasita, zutabeak eta habeak gero, eta horrela jarraitzeko asmoarekin nago, eraikitzen, sortzen, bizitzen, teilatura heldu arte, nire azken egunera arte.
|
|
|
Beraz, espresuki nahi izan behar dut une berean eta maila berean nahi dudanaren kontrakoa, alegia, nire burua gorrotatu, hain zuzen, ni neu naizen heinean. Eta bere baitarakoaren esparruan gaiztotasunaren esentzia hori bete betean gauzatzeko, nire burua gaiztotzat jo nuke, hots, nire
|
burua
onartu, ni neu gaitzetsarazten nauen ekintza berberaz. Bistakoa da gaiztotasunaren nozio horrek ezin duela bere oinarria nigandik atera ni, hain justu, ni neu naizen heinean.
|
|
|
Ez zekien zertara etortzen zen Txoko Landara, ez jakiteagatik, ez zekien EGHAMen zer egiten zuen ere. Bere
|
burua
onartu, beharbada. Gogoetak uxatu zituen, bazekien ez zirela une hartarako.
|
|
2018
|
|
|
Depresioak jota bagaude, terapeuta kognitiboek esaten dutena egin dezakegu: modu positiboagoan hitz egin, mespretxatu beharrean geure
|
burua
onartuta.
|
|
2019
|
|
|
niri ez zitzaidan Jauregi gustatzen, nik Jauregi izan nahi nuen. Erabakitzeko eskubidea izan nahi nuen berak bezala, besteek nire erabakia onartzea, eta nik neure
|
burua
onartzea besteen onespenari itxaron gabe.
|
|
|
–Neure
|
burua
onartu dut, Maider, esan zuen azkenean.
|
|
|
–Zeure
|
burua
onartu?
|
|
|
Gerald da, neurri batean, Gudrunen porrotaren erruduna; Paulen ondoan, Miriamek bakarka darama bere zorigaitzaren zama. Miriamek ere gizon izan nahi luke, eta gorroto ditu gizonak; ez du bere
|
burua
onartzen bere orokortasunean;, nabarmendu, egin nahi du; beraz, biziaren emari handiak ez du zeharkatzen; sorgin baten edo apaizeme baten antza izan dezake, baina sekula ez bakante batena; gauzek hunki dezaten, bere ariman birsortu behar ditu aurretik, balio erlijiosoa emanez:
|
|
|
Bere satisfazio propioaz izan nahi du egiazko emakume bat. Orainean eta iraganean barrena bere
|
burua
onartzea lortuko badu, bizimolde bat osatu behar du, amak, haurtzaroko jolasak eta nerabezaroko fantasiak prestatu zioten destinoarekin. Amets nartzisistak gizendu ditu; bere irudiaren gurtza kontrajartzen dio oraindik ere gizasemearen harrotasun falikoari; bere burua erakutsi nahi du, liluratu.
|
|
|
Bakoitzaren aukera da armairutik ateratzea. Lehenik eta behin zeure
|
burua
onartu behar duzu gizartean onartuta sentitu nahi baduzu, eta norbera da bere prozesuaren jabe.
|
|
|
Hogeitaka urterekin. Jabetu zen besteen begiradek bere ustearen kontrako iritzia zutela, eta haien bitartez hasi zen bere
|
burua
onartzen, eder eta lasai sentitzen bere gorputzean. Geroztik ez du lotsarik izan.
|
|
2020
|
|
|
Kalte, niretako ere kalte da, baina kontua da lanketa bat egin dudala, ausartzeko eta nire
|
burua
onartzeko, eta ohartzen naiz norbaitek ez baldin badu onartzen nire lana edo ni gai naizela lan hori egiteko, bera da kaltetua den bakarra: berak ez baldin badu nahi nik zerbait konpontzea, sortu naizelako hanka tartean potota dudala, bada berak du problema.
|
|
|
«Norberak bere
|
burua
onartu eta maitatzen ikasi behar du»
|
|
|
Orokorrean ez. Norberak bere
|
burua
onartu eta maitatzen ikasi behar dugu. Gure gizartean gorputz normatibo batzuk nagusitzen dira, eta hauetatik aldentzen diren gainerako gorputzak ez dira onartzen.
|
|
2021
|
|
|
Asko irakatsi dit. Ohartu naiz batzuetan beste batzuk onartzen ez gaituztenarekin tematzen garela, eta sakonean geu garela geure
|
burua
onartzen ez dugunak. Berari horrelako zerbait gertatu zitzaion homosexualitatearekin.
|
|
2022
|
|
|
Hor berriz barrura begirako «prozesu» bat egin behar izan zuen. «Zeure
|
burua
onartzen duzunean, ikasten duzu baita ere zeure burua maitatzen». Medikuek adierazi izan dioten «gaixo ona» izan dela.
|
|
|
Garrantzitsua dela esaten dio norbere emozioak ezagutzea, haiek onartzea eta kudeatzen ikastea. Limaren gorputza, burua eta bihotza jasaten ari diren aldaketez ere hitz egiten dute, eta bere
|
burua
onartzen irakasten dio Paulitak neskatoari. Bere ile hori harroa lehoienaren modukoa dela esaten dio, bihotza bezalaxe.
|
|
|
Azkenean, jendarte cisheteronormatibo kristau atzerakoi batean isilik eta ezkutuan bizi beharrean, armairutik ateratzeko erabakia hartu eta bere
|
burua
onartzea aukeratzen du.
|
|
|
Nork bere gutiziak ulertzeak, bere
|
burua
onartzen, eta besteei baietz ala ezetz erraten jakiten lagun dezake. Elkar entzuteak eta errespetatzeak, nork bere burua eta besteak ezagutzen laguntzen dute.
|
|
2023
|
|
|
«Kasu honetan, Goitiak erakutsi zigun erreferente oso interesgarria dela. Ikusi genuen emakume bat bere
|
burua
onartzen duena, eta etekina ateratzen diola horri».
|
|
|
Gazteek gero eta maizago izaten dute euren buruaz beste egiteko ideia. Euren
|
burua
onartzeko dituzten zailtasunak gero eta nabariagoak direla ikusten dugu artatzen ditugun pertsonengan, eta geure kezka neurri berean handitzen ari da. Egoerari erantzuten saiatzen gara, baina zer pentsatua ematen digu.
|
|
|
Hain zaila da zinez nor garen jakitea! Eta hain zaila nork bere
|
burua
onartzea. Aiorak, aldiz, arras ongi onartzen zuen perfektua ez izatea, nahiz eta, segur aski, nahiago zukeen denbora gutiago pasatu bere tresna galduen bila, adibidez.
|
|
|
Nerabetasun gorabeheratsu baten ostean, esan daiteke neure
|
burua
onartzen ikasten ari nintzela eta horretan lagundu zidaten garai hartan inguruan nituen pertsonek. Hala, lagun bati esker, nik idatzitako ipuin bat argitaratu zuten Euskaldunon Egunkariako KZ gehigarrian.
|