|
2004
|
|
|
Motoreek, behin martxan eta bidean jarriz gero,
|
bere
potentzia eta abiadurarenaraberako frenoak behar izaten dituzte. Eta modu bertsuan, agintearen gauzatzeak erehalako zentzabide erregulatzaile batzuk behar izaten ditu; eta zenbat eta autoritarioagoa izan erregimen bat, hainbat eta gogorragoak izan behar dute haiek, erregimenhori eraginkorra eta gizatiarra izan dadin.
|
|
2006
|
|
|
aurrez aurre begiratzea, geure buruarekiko eta garaiarekiko fideltasunaren seinale izateaz gain, bide bakarra da gizakiaren garapen autonomoarentzat intelektualismo horrek izan ditzakeen eragin kaltegarriak gainditzeko: baina ez harengandik [intelektualismotik] ihes eginez eta aro premoderno baterako itzulera eskatuz, edo haren errealitatea eta ondorioak ukatuz; baizik eta garaiek agindutako mailan agertuz, hura ezagutuz,
|
bere
potentzietan eta bere mugetan berretsiz, eta egingo duen bideari gertutik jarraituz bere eraginak kontrolatu ahal izateko; bestela esateko, ekintzan bertan mendean har dezagun (Ruano, 1996: 109).
|
|
2014
|
|
|
Telefono mugikorrak ere zain dagoenean erregularki irrati seinaleak igortzen ditu. Horiek
|
bere
potentzia beharretara automatikoki doitzen dute, eta, ondorioz, espazio itxietan erradiazioa handitu egingo da; baita deien zain dagoenean ere, eraikuntzako materialen pantaila efektuaren ondorioz.
|
|
2017
|
|
|
Besteak beste, Ibon Aranberri (Itziar, 1969), Asier Mendizabal (Ordizia, 1973), Erlea Maneros (Bilbo, 1977), Usue Arrieta (Arrasate, 1979)/ Vicente Vazquez (Tarragona, 1976), eta Iratxe Jaio (Markina Xemein, 1976)/ Klaas van Gorkum (Delft, 1975) artisten lanak aipa genitzake.Eta hauen artean badira zehazki paisaia litzatekeen lurraldearen imajinario hurbilaz jardun izan dutenak, edota, Farinelliren hitzak geureganatuz, paisaia osatzen deneko irudi arteko harremanaz eta haiek deskribatzen dituensubjektuaz dihardutenak (Farinelli, 1992; Minca, 2008). Lurraldearen imajinario lokalari gagozkiola, adierazgarriak dira
|
bere
potentzian eta konstantzian Ibon Aranberriren eta Asier Mendizabalen lanak. Edota, erazeharkagoan bada ere, beste hainbat dira horretaz era interesgarrian aritutakoak:
|
|
2019
|
|
|
Esandakoarekin, subkreatzaile edo egileorde den poesiaren hitza, zentzuaren ortzi mugak fundatzean gogoeta etamintzamenaren arteko aldearen gainetik dagiena, mythos dela ondorioztatu behar dugu. Opari aberatseta liluragarri gisa nabaritu eta mintzamenera eramandako errealitateak bere sakontasun anitzabatasunean batzen duen hitzaren beharra daukalako, eta halako hitzetatik
|
bere
potentzia semantikoakzentzu koherentzia eta egia era berezian esateko behar dituen ipuin egiturak zabaltzen dituelako.Mythosa, hortaz, munduaren opari emanaren jardule, hitz eta ipuin da.
|