|
2013
|
|
|
Aitzolen artikuluek agerian uzten dute Lauaxetaren eta Lizardiren poema liburuak argitaratzen direnean
|
bere
jarrera intelektuala pixka bat desberdina dela, hauen berrikuntzak ontzat ematen baititu. Alabaina, 1933tik aurrera lehengo jarrerara itzultzen da eta bertsolaritzarena da laudatzen duen estilo poetikoa.
|
|
|
Orobat, Agirrerekin batera, Etxeitaren jira Filipinetatik zehar ezinbestekoa da, haren hasierako idazlanak Filipinetan gazteleraz, baina 1898ko Desastreaeta gero euskaraz idatzi zituela ulertzeko (Gabilondo 2010). Halaber, Xahoren imajinazioa, bere maisu Nodier dela medio, orientalista da, eta Euskal Herriarekiko
|
bere
jarrera ere orientalista eta koloniala da (Voyage en Navarre testu kolonial bat da, bidaia testu itxuran). Abadiak XIX. mendean Etiopia Abisiniara egiten dituen bidaiak ezin dira inperialismo frantses eta britainiarraren testuingururik gabe ulertu.
|
|
2015
|
|
|
Joateko agindu beharrean, edalontzia eramateko esaten dio, bedeinkatuta geratu denez, edalontziarekin lotzeak lehendik kristautasunarekiko zuen penitentzia luzatuko edo areagotuko zuelakoan. Baina
|
bere
jarrera ez da aurkariarena, ezta ezkorra ere. Badirudi ordena berria onartu duela, eta hari egokitzen diharduela.
|
|
2018
|
|
|
Blas de Otero Jainkoaren bilaketa nekaezinean agortzen da, Gabriel Celayaren behar intimoa maitasunaren muinera heltzeko ezintasunean akitzen da; Leon Felipe, berriz, bakardade pertsonal eta nazionalak hunkitzen du ondoraino erbestearen eremu latzean. Arestiri dagokionez, bakardade horren lorratza
|
bere
jarrera disidente erosezinaren ondoriotzat har genezake. Poesia sozialeko kideen artean sorturiko anaidiak edo estatuko hizkuntza gutxituetako kulturekin eraikitako harremanak ez du ezkutatzen Arestiren azken urteetako literaturan arestian sumatu dugun bilakaera, garaiko euskal gizartearen erradikalizazioarekin eta zatiketarekin batera doan bidearen bakardadea.
|
|
|
Poesia sozialeko kideen artean sorturiko anaidiak edo estatuko hizkuntza gutxituetako kulturekin eraikitako harremanak ez du ezkutatzen Arestiren azken urteetako literaturan arestian sumatu dugun bilakaera, garaiko euskal gizartearen erradikalizazioarekin eta zatiketarekin batera doan bidearen bakardadea. Aski da A. Zelaietaren biografian Mitxelenarekin edo Begiarmenekin izandako eztabaidak edo Torrealdairen inkestari emandako erantzunak irakurtzea
|
bere
jarreren berri zehatza izateko (2000).
|
|
|
melankolia eragiten dio ahanzturak eta ilusio galduak hauts bihurtzeak, tristatu egiten du besteen geldotasunak eta bere ahuleziak, eta desadostasuna adierazten du euskal memoriaren bertsio abertzalearekin. Hurrengo urteetan
|
bere
jarrerak ildo horretatik jarraituko du, argitaragabe utzi zituen beste zenbait testutan suma dezakegunez. Adibidez," Lizardi" (1974) izeneko poeman, Arestik poeta haren izenaren bitartez iradokitzen du abertzaletasun jeltzalearekiko harreman bikoitza:
|