|
2005
|
|
|
Eta beste lekuetatik datozen kolektiboak berean sartuko diren neurrian festaren espresioa aldatuko da. Honetan Juan Antoniok beharbada ez du bat egingo, baina
|
bere
corpusa aldatuko da. Antxonek esana berretsiko nuke:
|
|
2008
|
|
|
Corpusak kontsultatzeko tresnetan badaude erabilera zabaleko tresnak (nahiz eta norberak
|
bere
corpusarentzat berariaz egindakoak ere asko diren).
|
|
2009
|
|
|
Dena dela, proiektatutako horietatik guztietatik nagusi bilakatu direnak identifikatzea izango da gure helburua. Horretarako, kontuan hartuko ditugu bai, batetik, hizkuntzarekin, lurraldearekin, politika eta historiarekin zerikusia duten elementuak, bai, bestetik, estetikarekin zerikusi handiagoa dutenak, hala nola poesia edo bertsolaritza eta bakoitzak
|
bere
corpus literarioan duten garrantzia, funtsezkoak gertatu baitira kultura horien balioa eta prestigio soziala berrindartzeko.
|
|
2011
|
|
|
Oraindik ere, gerra egoerak? irauten duen hilabete haietan, bando ezberdinen bidez ekinbide errepresiboa
|
bere
korpus juridikoa garatzen joango da. Jose Rodriguez, une horretan Tolosako Komandante Militar bezala topatzen den goardia zibilen kapitainak abenduaren 26an zabaldutako bandoan arazo baten berri emango du:
|
|
2012
|
|
|
Azkenik, sintagmak hautsiaz tartekatzen den enuntziatu parentetikoa daukagu. Izenlagunaren eta izenaren arteko lotura hertsia ez ezik postposizio sintagma ere hausten duelako ekarriko ditugu paperera; urriak dira
|
bere
corpusean, baina urriak bezain bitxiak gertatzen zaizkigulako dakartzagu hona. Joera orokortzat ezin jo daitezke, baina aipagarriak bederen badira.
|
|
|
Kontu egin dezagun Mitxelenak
|
bere
corpusean darabiltzan funtzio intzidentaleko adibide ia gehienak koma artean doazela, eta ez hainbeste marren edo parentesien artean. Agian, horren arrazoietako bat izan daiteke, funtzio intzidentala egitura parentetikoa bezain aparte59 ez dagoelako kontzientzia duela esatariak.
|
|
2013
|
|
|
K. Mitxelenaren intuizioari esker, literaturaren historia goiztiarra, aurrekaria izan da Historiaren beste sailen artean. Mitxelenak, Hegoaldea eta Iparraldeabateratu zituen 1960an bere liburuan, bi eskualdeetako autoreak nahasiz
|
bere
corpusean.
|
|
|
Hizkuntzaren koloreak asko dira. Pertsona batzuk estilo errepikaezina dute, familia askok badituzte beren hizkera propioak, barietate lokal eta eskualdekoek usain berezkoa dute, hizkera berezitu bakoitzak
|
bere
corpusa du. Amaierabako itsasoan murgiltzea da euskararen baliabideen jabekuntzan jolas egitea.
|
|
2017
|
|
|
–Hizkuntzak era guztietako erabilera funtzioak jorratu behar ditu, eta beraien arteko elkar eragina funtsezkoa da hizkuntza bera barrutik gaitzeko?. Euskararen barne egoerara etorrita, euskararen erabilera informalak erabilera kultural estandarraren beharra dauka
|
bere
corpusa barrutik garatzeko; eta, alderantziz, idatziak ahozkoaren jariotasuna eta naturaltasuna behar du komunikazioaren izaera hobetzeko. Diogun, bidenabar, euskara batu estandarra zein euskararen corpusaren modernizazioa ez direla besterik gabe lortzen euskal intelligentsiaren lanarekin.
|
|
|
Garai horretan, Edmund Husserlen fenomenologiak liluratuta zeukan eta, urteetan, Berlinen eta Friburgon graduondoko ikasketak egiteko aukera lortu zuen. Orduan hasi zen idazten ondoko urteetan zehar argitaratuz joan zen
|
bere
corpus fenomenologikoa().
|
|
2019
|
|
|
Nahiz eta frantses lurraldeko eskoletako bigarren mailako euskarako klaseetan eleberrigintzagaraikidea lantzen den, irakasleak oztopo ezberdinei aurre egin behar die
|
bere
corpusa eraikitzeko.
|
|
|
Lan honetan, gorputz etnografiak eskaintzen dituen tresnekin gurutzatu nahi izan dut “postura literarioaren” nozioa, Literaturaren Soziologia Antropologiarekin alegia. Egilea
|
bere
corpusaren jabe izateaz gain bere gorputzarena ere bada, eta paralelismo hori hitz joko bat baino gehiago denez, egilea bera objektu edo artefaktu kultural gisa aintzat hartzeko modukoa bilakatzen da (Martens, 2012). Gorputzaren inguruko lan etnografikoak aukera ematen du gorputzari esparru estetiko, semantiko, diskurtsibo, sozial eta kultural gisa begiratzeko, eta agian begirada horrek gauza berriak ikustera eta pentsatzera eraman gaitzake.
|