|
2000
|
|
|
Erantzuna, ordea, erraza da: gizarte bat ukatzeko modu asko dago, etahorietako bat, guztiz garrantzitsua,
|
bere
burua zuzenean ukatu gabe gizartearen etagizakiaren eraikuntza identitarioan funtsezkoak diren objektuak ukatzea da.Holakoetan txistua edo aukeratzen den euskal errepresentazioak euskal kulturaren eta, ondorioz, euskal gizartearen existentzia ukatzeko tresnak dira. Testuinguru honetan. Kultura?
|
|
2007
|
|
|
izena). Nork ezin du
|
bere
burua zuzenean esperimentatu, besteenbidez eta elkarrekintzetan jasotako sinboloen bidez egingo du. Argi dago, beraz, komunikazioa dela norberaren jatorria eta ondorioz gizartearen ezinbesteko egitura.
|
|
2008
|
|
|
Ipuin kontaketarako duen gaitasuna neurtzen eta frogatzen jardungo du kontalariak. Hona tratamendu honen adibide bat, non kontalariak
|
bere
burua zuzen zuzenean aurkezten duen:
|
|
2011
|
|
|
Macario Iraizozek, beraz, ideia xume batzuetan oinarritzen zuen bere bizitza, ideia handietan baino gehiago: gizartean eta etxean nork bere tokia zuela sinesten zuen, adibidez, eta hala, bera etxeko burua zen, eta etxeko buru bezala jokatzen zuen; baina nola, bertzalde,
|
bere
buruarekin zuzena zen eta gehiago sinesten zuen inurriaren lanean txirritaren kantuan baino, ematen zituèn manuak eta aginduak bere buruarendako izaten zituen lehenik, eta hala, etxekoek beti izaten zuten hura lehen lerroan, edozein lani ekiteko prest, erraten zuela:
|
|
2015
|
|
|
Mitoaren eremua indarrean egonda ere, edo horregatik hain zuzen, aipatu beharra dago. Izan ere, edozein pertsona leize edo haitzulo batera sartuz gero, iluntasunean egon arren, ez du
|
bere
burua zuzenean beste mundu batean ikusten. Mundu honetan jarraitzen du, nahiz eta barrurago, eta kontu handiagoz, kobak ibiltzeko traketsak izaten baitira?.
|
|
2017
|
|
|
Nik uste beraiek ulertzen zutela auziren bat zuten presoei ez besteri zegokiela hitzarmen hau. Egia da beraiek atxilotutako gehientsuenek auziren bat zutela, baina beraien aburuz auzirik ez zen, eta errusiar bat baino
|
bere
buruarekiko zuzen uste haundiagokorik inor ez dago. Bere aitorpenetan ere errusiarrak zuzentzat dauka bere burua:
|
|
2021
|
|
|
Doi doi egunsentiaren ondoren gertatu zen, Jon Salbatore Kaiok orduko hirurehun eta hemezortzi kilometrora erauzi zuen
|
bere
burua zuzenean, Janarietako Saldoaren erdi erdian, begiak itxita, haizearen eta lumen orroek asaldatuta. Probidentziarako Kaioak bere alde izan zuen behingoarengatik, inor ez baitzen hilik gertatu.
|
|
2023
|
|
|
Eta Garbiñek niri egozten zidan erru guztia, ez haiz ezertaz enteratzen, bost axola zaik semea, eta nik ez nion ezer erantzuten gehiago aztora ez zedin, baina hainbeste nabari nuen semearen falta, ze noiznahi ikusten bainuen haren aurpegia, ondoan nuenean baino gertuago, eta zuk, psikologo jauna, nire haluzinazioak zirela esango baduzu ere, zin dagizut bazter guztietan ikusten nuela semea, orain auzoan jolas egiten zuen parkean, orain ikasi zuen ikastetxean, orain lagunekin elkartzen zen ostatuan, mugaldeko bideetan, Endarlatsako ibian..., ez zegoen bere aurpegi lausoa agertzen ez zitzaidan txokorik, eta ezustean topo egiten genuen bakoitzean galdetzen nion ea zer moduz zegoen eta ea zergatik hartu zuen ihes egiteko erabakia, baina, semeak ez zidan deus erantzuten, neure buruari egiten bainizkion galderak, eta azkenerako barne muinak urtu eta ez nuen atarramentu onik ateratzen eta, ostatuko barran uzkurtuta, nire buruari botatzen nion erru guztia. Zeren ba al daki ba bizitza osoa
|
bere
buruari zuzen eutsi ezinik ibili denak zer arraio dabilen lagun hurkoaren buruan buelta eta buelta, nahiz seme, alaba edo emaztearena izan?
|