Emaitzak: 4
| 2010 | ||
| «Bilgune» (Augé, 1992) horretan sortzen den «elkarrekin egoteko» (Maffessoli, 1990) joera elkartasuna eta batura harremanaren loteslea da, gizabanakoa, giza taldearen partaidea dela erakutsi eta sentiaraztera datorrenean, banakoak taldekide izateko nahia eta inplikazioa aske bizi dituenean, partaidetza molde bat elikatu eta berrelikatuz. Hari ildo horretan, espazio soziokultural horren «zentzua», | bere berezkoa, bere baitakoa da, balioa bere baitan duenez, memoria kulturalaren sokan tradizioa eraiki eta partadaidetza molde bat sorrarazteko duen esangura sinbolikoaren eraginean; eta duen gaitasun performatiboan eraikitze prozesua nabarmentzen du nortasun iturri, esan ekinak ezaugarritzen baitu, perfomancean12 oinarritutako identitateaz ari garela esatera gatozenean. Praktika kulturalaren lurralde sinboliko hori, iraupena eta jarraipena irudikatzeko giltzarri bat izanda, jakin beharrekoa da amaiera muturrean edozein nortasun irudizkoa ere badela, giza taldeak sortutako irudikapen sinbolikoa. | |
| 2011 | ||
| Klorisengana sentitzen zuenagatik eraldatu egin zen, berari zor dizkio bere dohainak eta ahalmenak; azken finean, udaberriaren eta loreen jainkoa izatea. Zefirok bere aldetik, bere maitaleari, | bere berezko dohaina oparitzen dio, onura egiten duen eta bizi emailea den putza (Moya,: 215). | |
| 2017 | ||
| hiririk justuena hiru gizarte klasetan banatzen da eta bertan gizarte talde bakoitzak dagokion berezko funtzioa betetzen du bere eskumenak gainditu gabe, hots, filosofoek ongiari begira gobernatzen dute, zaindariek gobernariek agindutakoa bete dadin ziurtatzen dute eta ekoizleek hiriaren hainbat premia asetzea posible egiten dute. Gizarte klase bakoitzak | bere berezko bertutea du, baina justizia denek landu beharreko bertutea izango litzateke eta horren gakoetako bat izango litzateke bakoitzak bere ardurak gain hartzea bere eskumenak gainditu gabe, hots, naturaz dagokion funtzioa betetzera mugatuz. Era berean, Sokratesek justiziaren inguruan egiten duen ikerketa horren atal gisa, dialogoak gizabanakoaren justizia zertan datzan argitzen du. | |
| 2021 | ||
| Aisialdian antolatzen diren zenbait talde denbora libre hezitzailetzat1 har ditzakegu. DLHak, Ruiz de Gaunaren (2012) aburuz, baditu | bere berezko diren hainbat ezaugarri. Hasteko, okupaziorik eta betebeharrik gabeko denbora librean gauzatzen da, borondatezkoa izanik. | |
Emaitza gehiago eskuratzen...
Loading...
Aldaerak
| bera | 4 (0,03) |
Lehen forma
| bere | 4 (0,03) |
Argitaratzailea
| Uztaro | 4 (0,03) |
Konbinazioak (2 lema)
| bera berezko | 4 (0,03) |
Konbinazioak (3 lema)
| bera berezko bertute | 1 (0,01) |
| bera berezko dohain | 1 (0,01) |
Urtea
Bilaketarako laguntza: adibideak
| Oinarrizko galderak | |
|---|---|
| katu | "katu" lema duten agerpen guztiak bilatu |
| !katuaren | "katuaren" formaren agerpenak bilatu |
| katu* | "katu" hasiera duten lema guztiak bilatzen ditu |
| !katu* | "katu" hasiera duten forma guztiak bilatzen ditu |
| *ganatu | "ganatu" bukaera duten lema guztiak bilatzen ditu |
| !*ganatu | "ganatu" bukaera duten forma guztiak bilatzen ditu |
| katu + handi | "katu" eta "handi" lemak jarraian bilatu |
| katu + !handia | "katu" lema eta "handia" forma jarraian bilatu |
| Distantziak | |
| katu +3 handi | "katu" eta "handi" lemak 3 elementuetako distantzian bilatu |
| katu +2 !handia | "katu" lema eta "handia" forma 2 elementuetako distantzian bilatu |
| katu +2 !handi* | "katu" lema eta "handi"z hasten diren formak 2 elementuetako distantzian bilatu |
| Formen konbinazioa desberdinak | |
| bero + handi | asko | "bero" lema eta jarraian "handi" edo "asko" lemak bilatu |
| bero +2 !handi* | !asko* | "bero" lema eta jarraian "handi"z edo "asko"z hasten diren formak |
| !bero + handi|asko|gutxi|txiki | "bero" forma eta jarraian "handi", "asko", "gutxi", "txiki" lemak |
| Ezaugarri morfologikoekin | |
| proba + m:adj | "proba" lema eta jarraian adjketibo bat |
| proba +2 m:adj | "proba" lema eta bi hitzetako distantziak adjektibo bat adjketibo bat |
| bero + handi|asko + m:adi | "bero" lema jarraian "handi" edo "asko" eta jarraian aditz bat |
| proba + m:izearr-erg | "proba" lema eta ergatibo kasuan dagoen izen arrunta |
Ezaugarri morfologikoak
KATEGORIA
| adb | adberbioa |
|---|---|
| adi | aditza |
| adilok | aditz-lokuzioa |
| adj | adjektiboa |
| det | determinatzailea |
| ior | izenordaina |
| izearr | izen arrunta |
| izepib | pertsona-izena |
| izelib | leku-izena |
| izeizb | erakunde-izena |
| lbt | laburtzapena |
| lotjnt | juntagailua |
| lotlok | lokailua |
| esr | esaera |
| esk | esklamazioa |
| prt | partikula |
| ono | onomatopeia |
| tit | titulua |
KASUA
| abs | absolutiboa |
|---|---|
| abl | ablatiboa |
| ala | adlatiboa |
| ban | banatzailea |
| dat | datiboa |
| des | destinatiboa |
| erg | ergatiboa |
| abz | hurbiltze-adlatiboa |
| ine | inesiboa |
| ins | instrumentala |
| gel | leku-genitiboa |
| mot | motibatiboa |
| abu | muga-adlatiboa |
| par | partitiboa |
| psp | postposizioa |
| pro | prolatiboa |
| soz | soziatiboa |
MUGATASUNA/NUMEROA
| mg | mugagabea |
|---|---|
| ms | mugatu singularra |
| mp | mugatu plurala |
| mph | mugatu plural hurbila |
ADITZ MOTA
| da | da |
|---|---|
| du | du |
| dio | dio |
| zaio | zaio |
| da-du | da-du |
| du-zaio | du-zaio |
| dio-zaio | dio-zaio |
| da-zaio | da-zaio |
| du-dio | du-dio |
| da-zaio-du | da-zaio-du |
| da-zaio-du-dio | da-zaio-du-dio |