|
2015
|
|
|
Esparru sinbolikoa eta bere egitura zelakoak diren azalduta, hizkuntza bakoitzaren esparru sinbolikoaren osasuna funtsezkoa dela azaltzen du Txepetxek. Izan ere, hizkuntza baten esparru sinbolikoa ahul badago, hizkuntza horrek ez ditu bere funtzioak taxuz beteko, ez baitie bere hiztunei inguruan duten mundua ulertu eta interpretatzeko tresnarik emanen eta, hori dela-eta, hiztun horien hizkuntzarekiko atxikimendua jaitsi egingo baita, beste hizkuntza
|
baten
mesedetan izango den ordezkatze prozesua abian jarririk. Ezen Txepetxen ustez, elebitasuna ez baita egoera estatiko bat, ez da egoera egonkor bat, mementoko orekaren ondorioa baizik.
|
|
2017
|
|
|
arteko borroka iskanbilatsu gisa deskribatu izan duten arrazoiaren eta gorputzaren arteko gatazka hori ez zen izan Barrokoko figurazioaren aldeko zaletasun hutsaren emaitza, eta hizkuntza, maskulinoago?
|
baten
mesedetan purgatu zuten gero3 Pertsonari buruzko XVII. mendeko arrazoibideak norberaren mikrokosmosean garatuz imajinatzen duen gudua garai hartako errealitatean oinarritzen da. Erreforma sozialeko prozesu zabalagoaren alderdi bat da; hortik abiatuta,. Arrazoiaren Aroan?, gorantz zetorren burgesia bere mendeko klaseak birmoldatzen ahalegindu zen, garatzen ari zen ekonomia kapitalistaren premien arabera.
|
|
2019
|
|
|
Apaina eta polita izanik ere bere proiektuetan engaiatua dagoen emakumeak, edo oro har bere askatasuna aldarrikatzen duenak, uko egiten dio beste gizaki
|
baten
mesederako amore emateari; bere egintzetan ezagutzen du bere burua, ez bere presentzia immanentean: gizonen desirak, zeinak bere gorputzaren mugetara murrizten baitu emakumea, mutil gaztea bezainbeste asaldatzen du halako emakumea; bere kide sumisoen aldera sentitzen duen nazka, bada, gizon maskulinoak homosexual pasiboaren aldera sentitzen duen nazka berbera da.
|
|
|
izan denik haietako bat bera ere; bulkadarik bizienetan ere, inoiz ez dute erabat amore ematen; maitalearen oinetara belaunikatzen direnean ere, hartaz jabetu nahi dute, berentzat hartu; bizitzaren erdialdean ere, subjektu subiranoak dira oraindik ere; emakume maitatua ez da balio batzuen arteko beste bat baizik; beren bizitzan txertatu nahi dute hura, eta ez bizitza osoki xahutu harengan. Emakumearentzat, aldiz, amodioa erabateko amore ematea da, nagusi
|
baten
mesedetan egina.
|
|
|
Egunez lanean eta borrokan aritzen baldin bada, ardurak eta arriskuak hartzen baldin baditu, atsedena dakarkio bere kapritxo indartsu horiei amore emateak gauez. Maitemindua edo xaloa izanik, maiz emakumeak gozatua hartzen du bere burua ezabatuz borondate tiraniko
|
baten
mesederako. Baina zinez menderatua sentitu behar du.
|
|
2021
|
|
|
Ez dut inoiz beste gizonik behar izan handik aurrera; seme alabek, ditudan lagun apurrek, uste dute hainbeste urteren ondoren Gomezen falta gordetzen nabilela, hura izan dela nire bizitzako amodioa, eta harreman bat bilatzeko aholkuari irribarre etsi, hala uste dute, batekin erantzuten diedanean, ezintasuna adierazten dudala, baina nik badakit ez dela ezintasuna baizik eta gogo falta. Ez dut nahi, ez nago prest beste gizon batekin bizitzeko, gizon
|
baten
mesedetan gogoz bestelako ezer egiteko. Emakumeok gizonekiko dugun menpekotasun horretaz ari naiz.
|
|
|
–Apur bat bai. Kontsignak neuk eman ditut, ez dut ezohiko neurri
|
baten
mesedea lortu nahi.
|