|
2008
|
|
|
Atal honetan mota askotako analisiak egiten dira,
|
baina
orain aspektu kritiko batzuk baino ez ditut azpimarratu nahi. Lehenik, giza talde baztertuen parte hartze eraldatzailea premiazkoa dela onartu behar da, beraiek izan behar dute prozesu horren hastapenen helburu nagusia, izaera holistikoa nolabait ahaztu barik.
|
|
2009
|
|
|
–XX. XXI. mendeetan euskarazko hedabide gehienak sortu ziren,
|
baina
orain, horiek guztiak egonkortzeko unea da. Finkatzeko ibilbide horretan berebiziko garrantzia du profesioa duintzeak.
|
|
|
Gaurko ekitaldiaren hizpidea «Nafarroako Erlijio Tokiak norenak?» da, baina ni ez natzaio lotuko titulu horri, zeren gaur egun afera sakonagoa eta zabalagoa baita. Erlijio tokiekin hasi ginen,
|
baina
orain badakigu ildo beretik beste ondasun mota asko immatrikulatu egin direla. Eta oso inportantea da beste ondare horiek kontuan hartzea, zeren eztabaida beste maila batean kokaturik dago, eta Elizarendako maila hori askoz deserosoagoa da:
|
|
|
Agian, gaur beste argudio batzuk emango dizkigute,
|
baina
orain arte hauexek izan dira, laburbilduz, apezpikuak emandako sei arrazoi:
|
|
2011
|
|
|
ohiko telebistak monopolioa galdu du (sare sozialen eta Interneten mesedetan, hein handi batean) eta euskarri eta praktika berriak ugaltzen ari dira, nerabeak horietan aitzindari direla. Ikerketa honek fenomeno hori aztertzeko metodologia bat proposatu du,
|
baina
orain metodologia hori (proposaturiko zuzenketa eta guzti) lagin zabalago batean aplikatzea litzateke.
|
|
2012
|
|
|
Alde batetik, antzinako arazo batzuek beren horretan diraute, esate baterako, segurtasun faltak. Nahiz eta aurreko gobernu neoliberalen oinordea izan, Exekutiboak 10 urte luze izan ditu aurre egiteko eta murrizteko,
|
baina
orain arte lortutakoa oso eskasa izan da. Egia esan, laurogeiko hamarkadako bortizkeria tasak mantentzen dira (Chacón, 2011) oraindik, gobernu bolivartarraren hutsunea erakutsiz arlo horretan.
|
|
|
Kezka sortu da mahaikideen artean onartzerakoan, azkenera, Debagoienekoa lakorik ez dela beste inon gorpuztu hamaika urteren buruan: «Herri aldizkariekin gertatu zen,
|
baina
orain, ez. Goienak ez du asmatu prototipo esportagarri izaten» (Edorta Arana).
|
|
2014
|
|
|
Brasilen, OE unibertsala berez, ez da indarrean jarri momentuz, laguntza partzialak baino ez dira existitzen. Namibian, proiektu piloto bat jarri zuten martxan
|
baina
orain ez dago indarrean, oso arrakastatsua izan arren (Haarmann, 2012). Kuban, janaria eta jantziak baino ez dira jasotzen, beraz dirutan ez den OE bat da.
|
|
|
Gardentasuna azken urteotan indarra hartzen joan den kontzeptua da. Gardentasuna, estuki lotzen da sinesgarritasunarekin eta konfiantzarekin,
|
baina
orain arte, ez da ahaleginik egin kontzeptu abstraktu hori neurtzeko. Erakundeak gardenak izateko irizpideak badaude, baina Rawlinsek (2009) dioen moduan, interes taldeek gardentasuna nola bizi duten da ezagutu eta neurtu behar dena.
|
|
2015
|
|
|
1981 bitarteko lanetan bezala, LIn hondartzak emakumezkoen oholtza dira nagusiki,
|
baina
orain artekoetan ez bezala, LIko hondartzetan agertzen diren emakumezkoen esku dago ekimena: neskatila bat izango da Goio hondartzara eramango duena sexu bila eta lehenengo aldiz subjektu bilakatzen da emakumea arlo horretan.
|
|
|
Lehenengo bertsoaren amaieran dioen bezala, berak utzi izan ditu bikoteak,
|
baina
orain bera utzi dute. Halaber, bigarren bertsoaren amaieran dioenaren arabera, beste norbaitengatik utzi du bikoteak.
|
|
|
Aipatu bezala, sinesgarritasuna ematen diote idatzizko albisteari; gainera, ahots korteak, eurak bakarrik edo lokutatutako bideoetan erabili ohi dira (ohiko telebistako albistegietan bezala). Idatzizko transkribatu egin izan dira orain arte adierazpenak,
|
baina
orain, idatzizkoan zergatietan sakontzen da eta adierazpenak bere horretan erakusteko erabiltzen da bideoa
|
|
2017
|
|
|
Gainera, Historia Saileko kideek lan egin dute etengabe bai Erredakzio Kontseiluan (ni neuk, Iban Zalduak, Pruden Gartziak eta Karmele Artetxek), bai eta Batzorde Zientifikoan ere (Joseba Agirreazkuenagaren bitartez). Ez da harritzekoa, beraz, Uztarok orrialde ugari eskaintzea Historiari;
|
baina
orain arte ez da egin ekarpen horren balorazio zehatzik, eta horretarako aitzakia egokia izan daiteke Uztarok 100 zenbakia kaleratzea.
|
|
2020
|
|
|
Erruduntasun printzipioa zehapen ahalmenaren jardunaren printzipioetako gatazkatsuena da. Nullum crimen sine culpaedo actus non facit reum nisi mens sit rea87esamolde latinoekin adierazi da printzipio hau,
|
baina
orain arte jurisprudentziak, 1992ko APELk eta 2015eko SPAJLk ez dute printzipio hau zehatz mehatz zehaztu, baina gutxika erantzukizun objektiboaren printzipioa atzean utzi eta erruduntasun printzipioaren alde egin da88.
|
|
2021
|
|
|
Garatzen ari garen testuinguruan garrantzitsua da jakitea espezieen arteko desberdintasunak, neurri handi batean, bakoitzaren DNAren aldeek adierazten dituztela. Hasiera batean, DNAren konparaketa espezie bizidunen artean soilik egin zitekeen,
|
baina
orain dela gutxi garatu diren teknikek aztarna fosilduak aztertzeko aukera eman dute. DNA fosil honi esker, besteak beste, espezieen arteko gurutzaketa posibleak ikus daitezke (Cooper eta Wayne, apud Barcelo Coblijn eta Bentez, 2015:
|