|
2001
|
|
|
Honela planteatu zuen legitimitatearen auzia Artet ak 1998an. Kasu hipotetikoren batean, salbuespenez, hizkuntz politika batek zilegitasuna izan lezake,
|
baina
gurean ez:
|
|
2005
|
|
|
Normalean, apaiztegietan, Teologia amaitu eta gero egiten zen apaiz
|
baina
gu ez; gu beti hirugarren urtean. Ni hogeita hamaika urterekin eta anaia hogeita hamahirurekin.
|
|
2009
|
|
|
Gure herrian ez zen egiten erdararik! Botikariak edo medikuak egingo zuten euren artean,
|
baina
gure artean ez zegoen erdararik. Nire herrira etorri zen praktikante bat seme birekin.
|
|
2010
|
|
|
Dotrina ere, berdin. Mojen hiru komunitate zeuden herrian, eta horietan erdarazko ohiturak bazeuden,
|
baina
guregana ez zen hori iristen. Gu parrokiara joaten ginen, eta dena euskaraz egiten zen.
|
|
2014
|
|
|
" Kontrapuntoak taldean oso eskaintza interesgarriak izan genituen profesionalizatzeko,
|
baina
gu ez ginen ari diruagatik"
|
|
|
Oso eskaintza interesgarriak izan genituen profesionalizatzeko,
|
baina
gu ez ginen ari diruagatik. Geure lanak geneuzkan, geure negozioak, egoera profesional ona genuen taldeko partaide guztiok.
|
|
|
Edo" Lurraldea eta hizkuntza" izenburuarekin Kontseiluak, UEMAk, Gipuzkoako Diputazioak eta UEUk, EHUren babesarekin, 2014ko urtarrilean antolatu dituzten jardunaldiak. Geografiak, lurralde antolaketak eta hirigintzak euskararen bizitasunean eragiten dutela bistakoa da, UEMAk duela 20 urte inguru egindako jardunaldietan ere horren aipamenik bazen,
|
baina
gurean ez zaio gaiari behar bezala sekula heldu, ez ikuspegi akademikotik ezta alderdi praktikotik ere. Gogoeta serioa eta sakona egin beharra dago horren inguruan, urrats praktikoen atari gisa.
|
|
2015
|
|
|
Urteko igande guztietan, eta udaran beste bi aldiz aste barruan. Igandeak ziren auzoko umeak elkar ikusi eta jolasteko egunak,
|
baina
gu ez geunden inoiz. Goizaldean merkatura abiatuz, eguerdian eta lau orduko oinezko bidaia egin ondoren, bi joaten eta beste bi etortzen, nekatuta eta logale izanik, siestara joaten nintzen edo bidaltzen ninduen amak, baina gero gauera arte edo eguna ilundu arte ez ninduen itzartzen, beraz, agur haur jolasak.
|
|
2017
|
|
|
hona gure sare soziala. Facebook agertu baino lehen, euskal gizartean bagenuen sare sozial bat;
|
baina
gureak ez diren metaforak erabiltzean, hots, gure hizkuntzan, gure kosmobisioaren bidez, gure identitate eta kulturaren bidez, eta beste batzuenak errepikatu edo, are txarrago, haiena den ikuspegia gureganatzen dugunean, gure historia, gizartea eta gizarte harremanak ukatzen ditugu. Horregatik, on line ko sare sozialez hitz egin beharra dago, aurrez aurreko sare sozialetatik bereizteko.
|
|
2020
|
|
|
Aisiako liburuari ere presentzia eman diogu, txikia bada ere. Txikia barik, handia da bere garrantzia gizarte modernoan,
|
baina
gurean ez. Gurean, antza, euskaraz barik erdaraz egiten da aisiaren kontsumoa.
|
|
2023
|
|
|
Edozein kasutan, euskal munduak dituen hiru neurrietako batean ere ez gara publiko potentzialaren gehiengora heldu. Netflix bai,
|
baina
gu ez.
|