|
2000
|
|
|
Kritikahonen alderdi bat ezagutza teorikoa da (razionalista bera ere, hortaz): ezein ezagutzak, ezein ulerpenek ez dauka?
|
azken
fundamentu, razionala.
|
|
2006
|
|
|
Aurreko belaunaldiekin konparatuta, bikotea eta ugalkortasuna ez datozeskutik. Emakume helduek sarri aipatzen dute beren ezkontza eta hilabete gutxitara haurdunaldirik ez bazegoen, larritasuna izaten zela nagusi, umeak edukitzekobalio ez izateak beldurra sortzen zielako, bikotearen
|
azken
fundamentua gurasobihurtzea baitzen eta benetako emakumea eta benetako senar emazteak izatea semealaben jaiotzaren ondorio baitzen (Imaz, 2005). Horrek ez du esan nahi, sarritanegotzi diogun moduan, garai hartako bikoteek ez zutenik inola ere kontrolatzenzenbat ume eduki.
|
|
2007
|
|
|
Ezagutzaren azken oinarria sentsuak balira. Condillac-en jarraitzaileek eusten duten bezala, «Ideologoek»?, ezagutzaren azken oinarri unibertsalki berdinik, nonahi eta betiko ziurrik ez legoke; hots, ez legoke zientziarik. Sentsuetatik datorkigun informazio guztia, horrela, bakoitzaren arabera baldintzatua denez gero, ziurtasuna, ordea, zer hori denontzat baldingabekoak behar duenez bermatu, ezagutza edo zientziaren
|
azken
fundamentuak sentsurik gabeko edo sentsu datuetatik aparteko elementuetan etzan du, haiei ziurtasunaren zimentua emateko: hots, esango du Kant-ek, adimenaren «berezko kontzeptu» edo forma unibertsaletan, innatoak horiek, unibertsalak.
|
|
|
Dudarik ez dagoena, zientzia objektiboa eta unibertsala ere aldagarria dela; beraz, agian historikoagoa da. Kant-ek uste zuenaren kontra? haren
|
azken
fundamentua ere).
|
|
2009
|
|
|
Beraz, ez dago zentzuaren itaunik. Batez ere zentzuaren
|
azken
fundamentuaz ezaxolatzea, edo ez gehiegi axolatzea, kulturak berak (gizarteak) maldatzen du, edo aseguratzen du, zuhurtziaren itxura beneragarria jantziz. Ez dadila, gero, kultura hori bera (gizartea) bere zentzuaren azken fundamentu sendorik gabe agertu (eta edozein txoriburu erradikali iraultzaren bat egitea otuko zaio)!
|
|
|
Batez ere zentzuaren azken fundamentuaz ezaxolatzea, edo ez gehiegi axolatzea, kulturak berak (gizarteak) maldatzen du, edo aseguratzen du, zuhurtziaren itxura beneragarria jantziz. Ez dadila, gero, kultura hori bera (gizartea) bere zentzuaren
|
azken
fundamentu sendorik gabe agertu (eta edozein txoriburu erradikali iraultzaren bat egitea otuko zaio)! Problema, izan ere, hori da:
|
|
|
Problema, izan ere, hori da: ezein kultura eta gizarteren zentzuak ez duela razionalki
|
azken
fundamentu sendorik, eta haren arrazoizkotasuna, zentzua, balioa, ezerezetik zintzilik bezala dagoela azken finean.
|
|
|
Munduaren zentzua, esan du Wittgensteinek (6 41), ezin da izan mundua bera, ez munduko gauza bat gehiago bezala munduaren barruan egon, ezpada mundutik at. Baina mundutik kanpo, han suposatzen,, sinesten?, ipintzen duguna bakarrik, eta ipini duenarentzat bakarrik, egon daiteke. Zentzuzko ordenaren
|
azken
fundamentua (nondik gatoz, nora goaz: ez adiera fisikoan, baizik zentzuarenean) gure adimenaren ikusmenari galdu egiten zaion azken urrun hori, nolabait horizontea, edo horizonteak ezkutatzen duen haraindiko Atzemanezina da, Esanezina, hots, Ezereza (hala izendatu dute mistikoek Jainkoa!
|
|
|
balioen krisia, idealena eta ideologiena, moralaren krisia eta egiaren ideiaren krisia. Azken finean, Jainkoaren heriotzak,
|
azken
fundamentu baten faltak, eragiten duen krisia. Dualismo metafisikoaren heriotza:
|
|
2011
|
|
|
" Vivimos en un mundo esencialmente apocrifo —konfesatzen dio bere buruari Machadok—, en un cosmos o poema de nuestro pensar, ordenado o construido todo el sobre supuestos indemostrables...". Ez dago ezagutzaren
|
azken
fundamentu ongi fundaturik. Machado fundamentuen eztabaidaren ondotik dator.
|
|
2020
|
|
|
Eta geratzen zaigun azken galdera, hortaz, hauxe da: nola pentsatu etika gaur egun,
|
azken
fundamentu horiek balio ez badigute. Nola praktikatu etika gure artean, fundamentu ziurrik ez badago?
|
|
|
Edonola ere, eta bukatzeko, merezi du errepikatzea Azurmendiren iritziz bizitzaren
|
azken
fundamentua antzemanezina dela, eta zentzuaren oinarria zentzugabea. Hurbilago dago ziur aski Azurmendiren ikuspuntutik Beltza ateista Munilla teista baino.
|