|
2006
|
|
|
Itxaronaldian zehar
|
askotan
irudikatutako unea da adoptatuko dugun haurrarekintopo egitearen eszena. Ziurrenik, zenbaitetan fantasia horien edukia sorburu baikorrekoa izango da, eta horrela, topo egite harmoniatsu, zoriontsu eta guztiontzat (guraso eta haurr (ar) entzat) asebetegarri baten irudiak gailenduko dira.
|
|
|
Garai hartan, eta baita ondoren etorri ziren urte latzetan ere,
|
askotan
irudikatu nuen elkar ikusiko genuen momentua, eta aldizka gorrotoa, aldizka sarkasmoa eta gehienetan higuina ikusten nuen Hermannen alegiazko harrera haietan. Akabo nire mirespena eragin zuen dotoretasuna, akabo laguna, akabo lagunaren ondoan imajinatu izan nituen harmonia oneko ibilerak eta Alemaniaren ondrako lanak.
|
|
|
Zer gertatu da, zer da jakin nukeena?, galdetu nuen. Ia bi hilabete neramatzan Angeloren berririk gabe,
|
askotan
irudikatu nuen Angeloren azken beltza, eta huraxe nerabilen orduan ere buruan.
|
|
2010
|
|
|
Elkarrengandik oso desberdinak ziren bi sukaldaritza mota bereizten ziren: enperadoreen edo aristokraziaren sukaldaritza, non banketeak instituzionalizatu ziren (zinemako pelikula
|
askotan
irudikatu den bezala), eta herriko sukaldaritza, zeharo xumea. Bereizketa hori mendeetan zehar mantendu egin zen, gaur egungo sukaldaritzaren industrializazioa eta estandarizazioa lortu arte, non sukaldaritza bat baino ez dagoela esan daitekeen.
|
|
2011
|
|
|
Urteetan zehar, une eta toki ezberdinetan, euskaldunak modu
|
askotan
irudikaturik agertu izan badira ere, ezin izan dira, inolaz ere, aldeko zein kontrako ezaugarri horien guztien jabe izan aldi berean. Kurlanskyk dioenez, badirudi euskaldunek herri mitiko bat osatzen dutela, ia begitandua.
|
|
2013
|
|
|
Azken 200 urteetan, gizakiak modu
|
askotan
irudikatu izan du, bere irudimenean, gizakiak eraikitako munduaren garapena haren desagerpenaren ondoren, baina aitzinean aipatu bezala, bi taldetan sailka daitezke: gizakiaren suntsipen zuzena irudikatu dutenak, eta gizakiaren medioaren suntsipena imajinatu dutenak.
|
|
2015
|
|
|
13 Jaunak nahi izan zuen, nik batzuetan ikuskari hau ikus nezala hemen: aingeru bat ikusten nuen neure ondoan ezkerreko alderantz, gorputz itxuran, oso nekez gertatzen zaidana hala ikustea; aingeruak
|
askotan
irudikatzen bazaizkit ere, ikusi gabe gertatzen da hori, lehenbizi esan nuen aurreko ikuskariaren antzera. Ikuskari honetan nik honela ikus nezala nahi izan zuen Jaunak:
|
|
|
(...) Jaunak nahi izan zuen, nik batzuetan ikuskari hau ikus nezala hemen: aingeru bat ikusten nuen neure ondoan ezkerreko alderantz, gorputz itxuran, oso nekez gertatzen zaidana hala ikustea; aingeruak
|
askotan
irudikatzen bazaizkit ere, ikusi gabe gertatzen da hori, lehenbizi esan nuen aurreko ikuskariaren antzera. Ikuskari honetan nik honela ikus nezala nahi izan zuen Jaunak:
|
|
2018
|
|
|
ea mendekotasun harremanak kontratu bidez sortu behar liratekeen. Kontratu sozialaren istorioak darabilen argudioaren arabera, natur egoeran askatasuna hain da ziurgabea, ezen arrazoizkoa baita norbanakoek estatuaren lege zibilaren mende jartzea beren burua edo, Rousseauk dioen bezala, gizabanakoak beren buruaren mendeko bihurtzea modu kolektiboan, bat egite politiko partizipatibo baten bidez. Testu klasikoetan, modu
|
askotan
irudikatzen dira bai natur egoera eta bai kontratu sozialaren istorioak, baina, nahiz eta irudikapen horiek ezberdinak diren hainbat alderdi garrantzitsutan, kontratuaren teorialari klasikoek funtsezko ezaugarri bat dute berbera: denek kontatzen dituztela istorio patriarkalak.
|
|
|
engainua, bekatua, infernua eta femenino eternala iragartzen dituzten metaforak. Bai Sartrek eta bai Beauvoirrek
|
askotan
irudikatzen dute «gorputza» faktualtasun mutu bat balitz bezala, esanahiren baten zain dagoena. Kontzientzia transzendente batek baino ezin dio eman esanahia, eta kontzientzia hori, Descartesen ildotik, guztiz immateriala da.
|
|
|
–marra gorri? batek banatu zuen gizartea, eta marra horixe Bidasoaldeko elkarte
|
askotan
irudikatu daiteke oraindik. Halaxe azaltzen du Mertxe Tranchek, Irungo alarde parekidearen sustatzaile ezagunak:
|
|
|
hipotetikoak. Irudimen utopikoak hipotesiak planteatzen ditu, forma
|
askotan
irudikaturik, gure jardun, borroka, ahalegin, lan eta bizierak bideratzen dituzten hipotesiak: " hau ezin da izan, eta beste modu batera egiterik bagenu?".
|
|
2019
|
|
|
Emakumea lurra da, eta gizona, berriz, hazia; emakumea Ura da, eta gizona, berriz, Sua. Kreazioa
|
askotan
irudikatu izan da suaren eta uraren uztartze baten gisan; hezetasun beroak sorrarazten ditu izaki bizidunak; Eguzkia Itsasoaren senarra da; Eguzkia eta sua jainko maskulinoak dira; Itsasoa, berriz, amaren sinbolorik unibertsalenetako bat. Inertea denez, urak izpi pindartsuen ekina pairatzen du, eta haiek ernaltzen dute.
|
|
2020
|
|
|
Emakumea lurra da, eta gizona, berriz, hazia; emakumea Ura da, eta gizona, berriz, Sua. Kreazioa
|
askotan
irudikatu izan da suaren eta uraren uztartze baten gisan; hezetasun beroak sorrarazten ditu izaki bizidunak, Eguzkia itsasoaren senarra da; Eguzkia eta sua jainko maskulinoak dira; Itsasoa, berriz, amaren sinbolorik unibertsalenetako bat. Inertea denez, urak izpi pindartsuen ekina pairatzen du, eta haiek ernaltzen dute.
|
|
2022
|
|
|
Ezaguna da aldameneko segizioa. Era
|
askotan
irudikatu da eta, erabili ere, era askotan erabili da, gizakiek ekarri duten ustezko aurrerapena irrigarri uzteko.
|