|
2013
|
|
|
Loli Menak Araibarren bizitza hobetzearren eskaintzen zuela bere bizitza adierazi zion aitorleari hil aurretxoan.
|
Orain
, Loli Menaren eskaintzak eman du fruitua: onbideratu da Manu Araibar.
|
|
|
Nun dira orduco guizon/ Gueure Patriarcak(. Anchinarik ona!?, A B 231) Au da bicimodua/
|
Orain
daukaguna/ Lengo guisaldijhetan/ Etzana ezaguna (ibid., A B 235)
|
|
2014
|
|
|
Beraz, lanean hasi behar da asmo esplizituz.
|
Orain
, izan ditugun paradigma horiek, hots, larre paradigma sasi tradizionala eta aberri paradigma tradiziozale eta modernoa, paradigma berri batekin nahastu behar ditugu. Ez ditugu ez ahaztu ezta alboratu behar, paradigma berri batean biziberritu baizik.
|
|
2015
|
|
|
Lehen eskola egunean, ikasleei testu bana eman eta, nork bere kabuz prestatu ondoren, grabatu egiten ditugu guztiak, abiapuntuaz jabetzeko.
|
Orain
entzungo duguna ikasle argentinar batena da. Iritsi berria zen Argentinatik Espainian Arte Eszenikoak ikasteko asmotan, eta Donostian erorizen.
|
|
|
Denbora tarte laburrean ia ia ez izatetik izaterako bidea egin zela, funtsean, eta hazkunde prozesu luze eta konplexuan murgilduta jarraitzen duela euskarazko komunikazio eremuak, hazikurenak jota aldian aldian (izatea berez baita problematiko) baina proiektu berriekin eta eremuak zabalduz, bizi bizirik den seinale.
|
Orain
, heldutasun puntura iritsita, agian estrategiak birpentsatu eta urrats berriak egiteko garaia ailegatu zaie euskarazkoei, izate hutsetik haratago joan eta apurka apurka Euskal Herriko komunikabideen artean lidergoa lortzeko.
|
|
|
Irakurketa horiek guztiek ematen dituzten erantzunak baino zalantza gehiago sortzen dituzte.
|
Orain
aurkeztuko dena, Hartsuagak mitologia konparatuaren eremuan egindakoa da, eta, erabatekoa ez izanagatik ere, bai mundu erlijioso sinbolikori, bai euskal gizarteari dagokionez, sendo dihardu.
|
|
|
Greziar tradiziotik nabarmendutako adibideek erakusten dutenez, infernuak bere logika dauka, eta bertan bere printzipioei jarraitu behar zaie.
|
Orain
, ikusitakoa euskal mitologia aztertzeko izango da gogoan, euskal tradizioan Marik izan duen esanahiaren inguruan azalpen bat emateko gero. Lanaren helburu hori betetzeko, Mari bere kobako egoitzara zeozer eske doanaren kontakizun batzuk izango ditugu aztergai.
|
|
|
Zortzi euskal kontakizun aztertu berri ditugu, Mariren egoitzara sartzearekin eta irtetearekin lotuta.
|
Orain
, aurretik esandakoarekin batera arakatuko dira, eta, horretarako, haietatik ateratako emaitzak sintetizatuko dira beheko taulan, azterketaren amaierara jotzeko gero. Argibide legez, aldaera bat berari emandako etiketak gogora ekarriko dira:
|
|
|
Lurpeko beste munduan nola jokatu behar den azaltzen du, bete ezean bertan harrapatuta geratzeko arriskua baitago.
|
Orain
, greziar kontakizunek begiradaren norabidea azpimarratu dute, eta euskaldun istorioek, ibilaldiaren noranzkoa. Jakituria zahar bat artikulatzeko estilo bi dira, kultura bat beraren bereizgarri.
|
|
2016
|
|
|
Eta guk, gure lurraldeaz gain, mundua ere bizi nahi dugu/ bizi behar dugu.
|
Orain
, eta dakigunean, azken 2.000 urte eta gehiagoan ere bai. Eta horretarako ezinbestean baliatu ditugu beste hizkuntzak, dela latina, direla geuk sortu edo sortzen lagundu ditugun gaskoi eta gaztelania, edo azkenik gure etsai orojale bihurtu zaizkigun espainola eta frantsesa ere, denak ere munduratzeko tresna gisa erabili ditugun neurrian, eta hala euskaldun iraun ahal izateko ere.
|
|
|
Orain ehun urte euskaldun fededunez kanpo ez zen euskaltzale antolaturik.
|
Orain
ere berdin. Euskaldun fedegabeak, babesik, antolaketarik gabe, sakabanaturik, galtzeko arriskuan jarraituko dugu.
|
|
|
–Nortzuk egin daben. Orain arte erabili doguzan Irakur gaiak (Domeketakoak), Aita Lino Akesolok egokitu zituan Bizkairako, eta badaukez K. Etxenagusiaren eta Pio Zarrabe pasiotarraren ikutu txiki batzuk be.
|
Orain
argitaratu dan liburu lodia bizkaieratzeko lagun askoren laguntza eskatu zan: P. Puxana, J.B.Gallastegi, J.F. Garitaonandia, J.F. Zamakona, J.J. Lejarazu izan ziran leenengo lana egin ebenak, bakotxak Bibliako zati batzuk egin zituala.
|
|
2017
|
|
|
Lehen lehenik, sare izenak osagai bakarra du eta beste biek bina osagai.
|
Orain
, azken hauen kasuan zein izan daitekeen bigarren osagaia haztatu behar.
|
|
2019
|
|
|
O.J.:
|
Orain
, Julia [Marin] gure lagunari deitu nahi nioke berak ere eskarmentu handia duelako horrelako lanean eta, ziurrenik, baduelako zeresanik.
|
|
|
Hor lana egin behar da, sekulako lana dago kontzientzia lan hori egiteko.
|
Orain
gertatu zaigu etorri dela krisialdia, eta nik azkeneko zazpi zortzi urteetan ez dut antzerkirik egiten. Oso antzezlan txikiak egiten dira, oso diru gutxirekin, eta obra handiak eta, ez dira egiten.
|
|
|
Nik lehendabiziko eskola egunean testu bat ematen diet ikasleei, eta tarte bat utzi prestatzeko, eta ondoren grabatu egiten ditugu.
|
Orain
entzungo duguna ikasle argentinarraren grabazioa da.
|
|
2020
|
|
|
Une horretan sentitzen da libre eta boteretsu Eulali, bere entzumena errealitatearen mende eduki beharrean, gogoratzen dituen soinuak errealitateari nahieran eransten dizkionean: "
|
Orain
ulertu dut boterea zer den, 90 urte gona zarpailekin bizi eta gero" (72).
|
|
|
Ondorioz, eleberrien funtsezko elementua izango da espazioa, sarri pertsonaiak ezaugarritu edota istorioa diskurtsiboki bideratuko baitu.
|
Orain
azalduko den gisan, Euskal Herriko zenbait errealitate islatuko dituzten espazioak dira, non Donostiak erdigunea hartuko duen, mundu modernoaren arazo eta gatazkak azaleratzeko orduan.
|
|
|
Horiek baietz esan eta bikain burutu zuten.
|
Orain
, gu helduok, gai izango al gara, egoera soziolinguistikoak luzatu digun erronka berri hori erantzuteko?
|
|
|
Beti galdegaiaren ondoan, produktu on eta prezio onekoak mintzagaia da; eta denda horretan mintzagai aurreratua.
|
Orain
badakigu mintzagai atzeratua ere badela: ederra egin digu, zure lagun zerri horrek!
|
|
|
luzea, mila eta bostehun orrialdetik gora izango duena.
|
Orain
da garaia, hala nahi izanez gero, 2 1981," Galdegaia eta mintzagaia euskaraz", Obras Completas VII, 336 horren laburpena idazten hasteko, oinarrizko puntu batzuk, Mitxelenak zioen gisan, ongi ez bada ere, lehen baino hobeki, gutxienez, finkaturik daudenean. Orain, ez lehenago.
|
|
|
Orain da garaia, hala nahi izanez gero, 2 1981," Galdegaia eta mintzagaia euskaraz", Obras Completas VII, 336 horren laburpena idazten hasteko, oinarrizko puntu batzuk, Mitxelenak zioen gisan, ongi ez bada ere, lehen baino hobeki, gutxienez, finkaturik daudenean.
|
Orain
, ez lehenago. Hola egin dute inguruko hizkuntza guztiek.
|
|
2022
|
|
|
Larrinagaren azterketek (2016) erakusten dute jarduera zientifikoen balorazio sisteman izandako aldaketek eta ezagutzaren nazioartekotzeak ikertzaileen pentsatzeko moduak aldatu dituztela.
|
Orain
, kontzientzia estrategiko handiagoa dago, eta hizkuntza batean edo bestean argitaratzean hartu beharreko erabakiak parametro global horien arabera hartzen dira. Horrela, balio akademiko tradizionalak alde batera utzi dira, eta ekonomia globala lehenetsi da tokiko gizartearen premien aurrean.
|