|
2016
|
|
|
Politikan edo nazioartean ibili izan banintz sekulako liskarrak edukiko nituen, politikoki ez nengoelako gustura haien ildoarekin. Baina, gizarte gaietan, adibidez,
|
Euskal
Herriko Jardunaldi Feministetara joan nintzen eta kronika bat argitaratu nuen, transexualei buruz idatzi nuen…
|
|
2017
|
|
|
Gainera, teoria eta eztabaida horiek laburtu edo landu egiten ziren (talde lanean, batik bat), eta hitzaldi edo esku-orrien bidez zabaltzen genituen. Hitzaldiak ere idazten ziren, jardunaldi tematiko nahiz orokorretan aurkezteko; horien artean, bereziki azpimarratzekoak dira
|
Euskal
Herriko Jardunaldi Feministak, zeinetan beti parte hartu baitute euskal erakunde feministek antolaketa lanetan.
|
|
2019
|
|
|
Artikulu hau idazten dudan bitartean, Durangon
|
Euskal
Herriko Jardunaldi Feministak ari dira. Aurrekoak orain dela hamaika urte ospatu ziren Portugaleten.
|
|
|
«Patxadaz hausnartu behar dugu non gauden, zein den Euskal Herriko andreen egoera, zein den mugimendu feministaren errealitatea, eta zeintzuk diren erronka, aukera eta arrisku berriak». Iragarri du udazkenean
|
Euskal
Herriko jardunaldi feministak egingo direla, eta han gorpuztuko direla gogoeta horiek.EDURNE GARDE Oneka«Edadetu asko hasi dira mobilizatzen, eta nahikoa da esan dute»Oneka Euskal Herriko emakume pentsiodunen elkarteak greba feministan parte hartu zuen ostiralean. Edurne Garde kideak aitortu du «hunkituta» jarraitzen duela erantzunarekin.
|
|
|
Sexu Askapenerako Eguna, Ekainaren 28a, ospatu ala ez. Orain askorentzat absurdoa badirudi ere, artean ez zen bere horretan mugimendu feministaren agendan kontuan hartzen zen egun bat (2009ko
|
Euskal
Herriko Jardunaldi Feministen ostean sartuko da ofizialki Euskal Herriko agenda feministan). Hala ere, orduko Medeak ek (eta beste hainbat taldek) bazituzten lesbianismoaren eta sexu askapenerako borrokak bere egunerokoan.
|
|
|
|
Euskal
Herriko jardunaldietan izena eman edota informazio zabalagoa eskuratu nahi duenak saldabadagojardunaldiak.eus webgunera sartu besterik ez du.
|
|
2020
|
|
|
|
Euskal
Herriko Jardunaldi Feministetan, kulturari eta feminismoari buruzko tailerrean, sortzaileen taldean suertatu ginen biok. Nork bere burua aurkezteko erronda egin eta zur eta lur geratu nintzen esan zenuenean zapataria zinela.
|
|
|
Uztaren bigarren fruitua maila teorikoagoan kokatzen dut. Kasu honetan,
|
Euskal
Herriko jardunaldi feministetan emakume arrazializatuek mahai gainean paratutako eztabaidez ari naiz: feminismoa dekolonizatzeko beharra, zuritasunak ematen dituen pribilegioen berrikuspena edo zapalkuntza subjektu berrien existentzia.
|
|
|
Azken urteetan feminismo ezberdinak munduan barrena ezbairik gabeko olatuak sortzen dabiltza: hor dira sarean #metoo edo #YesAllWomen mugimenduak, Argentinako abortuaren aldeko protestak, Estatu Batuetako emakume martxak etab. Eta urrutira joan gabe, etxean, hor ditugu martxoaren 8ko grebak, La Manada kasuaren kontrako protestak edota
|
Euskal
Herriko jardunaldi feministak, gutxi batzuk aipatzearren...
|
|
2021
|
|
|
Medeak taldearen blogak bereziki deitu zuen nire arreta, izan ere, haien diskurtso erradikala, estetika apurtzailea eta jarrera gozagarria zeharo erakargarriak suertatu zitzaizkidan. 2008an Portugaleten egin ziren
|
Euskal
Herriko Jardunaldi Feministetan eman zuten drag king tailerrak liluratu ninduen eta urte horretan ere Artelekun egindako FeminismoPornoPunk jaialdian parte hartu nuen.
|
|
|
Durangon egindako
|
Euskal
Herriko jardunaldi feministetan ere igo zen oholtza gainera, «azken momentuan bertsolari bat falta zen eta kantatzera ausartu nintzen. Seguru sentitu nintzen».
|
|
|
Baina zer da pribilegio zuria eta deskolonialitatearen gai hau? Azken urteetan indarra hartu duen gaia da
|
Euskal
Herriko Jardunaldi feministetan feminista zuriok interpelazio zuzena jaso genuenetik, baina gaia ez da berria, feminismo dekolonialak eta feminismo beltzak (bi mende baino gehiagoko) ibilbide luzea du. Urteak dira hainbat autore arrazializatuek adierazi digutela, sexu genero ardatzaz haratago, badaudela gorputz ezberdinak zeharkatzen dituzten ardatz gehiago, hala nola, klasea, arraza, kapazitismoa, adina, sexua, generoa, etab. Eta arrazakeria eta kolonialismoa begiratu ezean, sexu generoari buruz egiten ditugun hausnarketak ez dituztela gorputz guztiak kontutan hartuko eta beraz, baztertzaileak izango direla.
|
|
2022
|
|
|
Bi borrokak uztartzeko aukera xxi. mendea haborrokak uztartzeko aukera XXI. mendea hasita heldu da sita heldu da. Horren adibide esanguratsua
|
Euskal
Herriko Jardunaldi Feministen azken edizioa izan da: Durangon 2019an egin zen, eta euskara erdigunera ekartzeko lan handia egin zen bertan.
|
|
|
Hurrengo tailerra urte berean izan zen, Durangoko
|
Euskal
Herriko Jardunaldi Feministetan. Gure sareko kide ugari hurbildu zen bertara, eta pribilegio eta eskubideen arteko eztabaidan sakontzeaz gain, aurrera begirako erronkez aritu ginen.
|
|
|
Hemen ohar txiki bat egin nahi nuke: nire ustez, transmisio eten horiek, isiltasun horiek ere ekarri zituzten
|
Euskal
Herriko Jardunaldietako dekolonialitateko mahaiko ezinegonak, gorputz kolpatu asko ere bazirelako han. Nazio zapalkuntza, hizkuntza zapalkuntza ez dago arraza gatazkarekin parekatzerik, bi ardatz dira, zeharo ezberdinak, besteak beste, euskaldunoi hiritartasuna aitortzen zaigulako (besterik da guretzat hiritartasun hori zapaltzaile izatea).
|
|
|
Gure bizitzak erdiguneratzeko agenda partekatua eta burujabetzak. Bizitza erdigunean jartzea burujabetza kontua da, 2019ko
|
Euskal
Herriko Jardunaldi Feministetako “Bizitzak Erdigunera” mahai inguruko EHBFren ponentzia, 2019ko abendua.
|