|
2003
|
|
|
Bereziki, sobralenoa DNAren eta RNAren kate helikodialen artean tartekatzen da.
|
Baina
lotura hori “itzulezina” baino ez da, eta, azkenean, “desaktibazio efektua” eragiten du, eguzki erradiazioan dauden izpi ultramoreek parte hartzen badute. Faktore hori gabe, gernuaren bidez iraizten da substantzia.
|
|
2011
|
|
|
Ondorioa izan zen lotura estua dutela.
|
Baina
lotura hori gutxituz doa, pertsonen jarduera fisikoaren maila handitu ahala. Horrek esan nahi du, bizitza sedentarioa duen pertsona batentzat, une jakin batean jarduera fisiko garrantzitsua egitea kaltegarria izan daitekeela eta detonatzaile gisa jardun dezakeela.
|
|
2012
|
|
|
Uste dugu herriaren izaerarekin gehiago identifikatzen direnek bertako hizkuntza ezaugarri gehiago erabiliko dituztela, ezaugarri horiek markatuak diren kasuan bederen.
|
Baina
lotura hori aztertzeko, «herriarekiko identifikazioa» hobeki neurtu behar da. Horretaz gain, gizarte aldagai honen baliagarritasun eza bildu diren erantzunekin lotua dago.
|
|
2017
|
|
|
Emaitza horren aurka beste ikerlan batzuetan (9, 11) bai amak eta bai aitak erretzen zuten egoeretan lotura agertu da.
|
Baina
lotura hori soilik mantentzen da aitak erretzen zuen familietan; hau da, ez dago ADHNa izateko arrisku handiagorik amak erretzen duen kasuan soilik. Horrek oinarri genetikoaren alde jotzen du, aitak ez baitu eragiten umetoki barneko ingurunean, baina elkarrekin banatzen ditu geneak eta beste ingurumen faktore batzuk.
|
|
|
Ez naiz ni izango besteen arretan emozioek duten garrantzia ukatzen duena.
|
Baina
lotura hori eta emakumeak izaki emozionaltzat (eta ondorioz, zaintzeko egokienak) hartuak izatearen egitatea gizarte eraikuntza bat da, emakumeen eta gizonen ekarriak eta eremuak bereiziz. Gainera, planteamendu horrek edozein lanek duen konnotazio emozionala ezkutatzen du eta zainketarik onena sentimenduak presente dituena dela pentsatzera eramaten gaitu, zerbitzu publiko nahikoen eta kalitatezkoen defentsarekin kontrajarriz.
|
|
2022
|
|
|
Gizarte gatazken eta biolentziaren arteko lotura maskulinitatea dela aitortuta, indarkeria prebenitzeko aukera berriak zabaldu dira (Kaufman 1999, 2001).
|
Baina
lotura hori ulertzeko modua da orain sutsuki eztabaidatzen dena, eta interpretazio psikologiko, estruktural eta diskurtsiboak mahaigaineratu dira (Jefferson 2002).
|
|
|
Varouna Julien Green) 38, gure patu guztiak elkarren mendean daudelako ideia.
|
Baina
lotura horrek inoiz ez du behartua izan behar, mekaniko bihurtuko bailitzateke hala balitz. Bigarrenik, a panoramic vision of people and places... intensely vivid, inexhaustible stirring39 (gerta liteke Tempête preludioa baizik ez izatea.
|