|
2000
|
|
|
Hizkuntzari dagokionez, batzuk nagusi agertzen dira (ingelesa, gaztelera eta alemana lehenik, arabiera, italiera, frantsesa eta turkiera bigarren multzo batean).
|
Baina
hauen ondoan badira kanalen bat edo batzuk dituzten bestelako hizkuntzak: albaniera, armeniera, assyriera, bulgariera, errumaniera, errusiera, esloveniera, farsia, flamenkoa, galegoa, georgiera, grekoa, hindia, hungariera, japoniera, katalana, koreera, kurduera, luxemburgera, mazedoniera, norvegiera, poloniera, portugesa, serbokroaziera, suediera, tamilera, thai a, txekiera, txinera, urdua, eta Etxepareren hizkuntza, jakina.
|
|
2001
|
|
|
Beti izango dira txikienak eta minoritarioak, eta oso bizitza laburra dute.
|
Baina
hauek izan dira beti sortu dutenak pentsakera, filosofia, erreakzioa, eta irizpide propioa. Mundu hobe bat bilatzetik sortzen dira, askatasunaren mugak zabaltzetik, eta horrek talka egiten du menperatzaileekin, irizpiderik gabeko jendea nahi dutenekin...
|
|
|
Argitaletxe berak eskaintzen digu orain, etxeko apalategian geure biografia edukitzeko aukera.
|
Baina
hauek ez dira salgai jartzekoak, ez ditugu ikusiko. Edward Rosetek adierazi digunez, beraiek ez dute inolako eskubiderik liburuen gainean:
|
|
2002
|
|
|
|
Baina
hauetaz gain ezin ditugu aipatu gabe utzi ondorengo hauek: San Joakin, San Martin (burdinazko langa platereskoa)," Dolorosa" (erretaula barrokoa), Espiritu Santu edota Itxaropenaren Andra Mariren kaperak; XII. mendeko Andra Mari Zuriaren tailua, Villaespesaren mausoleo gotikoa, koru zoragarria (XVI. mendea), organo barrokoa, zilargintzako lan ugariak eta abar oso luzea.
|
|
|
|
Baina
hauentzat ere segurtasun arazoek eragin handia izan dute euren erabakian. Erabaki gogorra, beste herri batean hutsetik hasi behar duenarentzat.
|
|
2003
|
|
|
XIX. mendean berriz O' Sheak umoristatzat jo zituen euskaldunak Lapurdira egindako bidaian (eta, egia esan, hori zen bere deskripzioaren elementu positibo bakarra).
|
Baina
hauek salbuespentzat jo ditugu, gehienetan euskaldunok umorerik ez dugula esaten baita. «Kanpoan tristeak garela pentsatzen dute.
|
|
|
Lehen ere uholdeak ezagutu ditu hiriak, historian erregistraturik geratu den 1905ekoa adibidez, eta beti hango udazkenean jazo dira.
|
Baina
hauek asko ugaldu dira azken urteetan: 1983, 1992 eta 1998koak gogorrak izan ziren.
|
|
|
«Betiko»koek, berriz, mistokoak komunikabideetan eta Bidasoatik kanpo biktimak bezala azaltzen direla diote.
|
Baina
hauek ere ez omen dira aingeru goardakoak, mistokoek erabili dituzten maltzurkeri guztiak publikoki onartu ditzaten nahi dute. Beraiek ere besteen aldetiko mehatxuak jasotzen dituzte etengabe.
|
|
2006
|
|
|
«ETA banda terroristak bere jarduera amaitutzat jo dezan edo mahaian eseriko direnek esan dezaten argi eta garbi uko egiten diotela terrorismo bidezko politikari.
|
Baina
hauek ez dira baldintzak, oinarrizko beharrak baizik, mahai baten inguruan esertzeko behar beharrezkoak bere funtzionamendua bermatu ahal izateko».
|
|
|
Nazio Batuen Erakundeak erabaki zuen Badme Eritrearena dela eta etiopiarrek alde egin behar zutela handik.
|
Baina
hauek ez dira joan.
|
|
|
Gerlariaren gela eta Intxixuren Gordelekua.
|
Baina
hauetarako ere ez dago pasabiderik, kobaren formak zaintzearren.
|
|
2009
|
|
|
Iruñeko jende dirudunak bidaltzen zuen, oso otordu onak, eta hotza zelarik jantziak ere bai.
|
Baina
hauek inorekin ez zuten kontakturik, ez nire gurasoekin, ez taldearekin.
|
|
2010
|
|
|
Izan daiteke erreakzioren bat izatea: "
|
Baina
hauek zergatik egiten dute horrela?", baina guri ez zaigu ezer iritsi.
|
|
2019
|
|
|
Ekoizle bakoitzak bere aldetik saltzen du haragia, bakoitzak bere bezeroak ditu-eta.
|
Baina
hauez gain, duela zenbait urte aukera berri bat atera zitzaien: Orona Fundazioko Diametro 200 jatetxeak haragia beraiei hartzeko proposamena egin zien.
|